Rabu, 31 Januari 2018
sifat kehambaan wali wali tabien rasul tawaduk tawasul tawakal,.ilmu yakin
Selasa, 30 Januari 2018
Isnin, 29 Januari 2018
20tahun berlalu
kisah aku bermula pada petang setelah mendengar ceramah datok seri datin wan azizah
setelah sehari datok seri anwar ibrahim di tangkap ,aku dan dua rakan aku berkereta ke tepi pantai bersih hari tu aku dan rakan aku membawa bendera pembangkang membakar semanggat anwar yang di fitnah lalu singgah di pantai molex,
sedang berborak tiba tiba terpandang ada 3awek baru naik dari pantai berseluar ketat dan dua lagi berkain sekolah dan berbaju agak sendat . aku biarkan aja mula nya namun bila dua member aku dah ejas abis awek ni nampak baru tingkatan 5 tak habis lagi sekolah ni,.,.
aku ajak dia orang naik kereta untuk antar pulang rumah sebab kebetulan hari tu tak ada kerja lagi pun sememang nya kami nak kearah kepala batas nak beli barang .,,,. dalam perjalanan sarat dengan 3awek baru dan 2member aku jadi penuh lah kereta aku 6orang semua termasuk aku.,., sebelum turun kat bus stop di pekak kepala batas sempat salah satu dari 3awek kat belang beri aku nomber phon dan dia tulis kalaw senang datang jumpa kat sekolah besok .,,. datang sorang. tau.,,. aku pun macam biasa besok hari datang jumpa kat sek,agama ,.ahmad badawi.,,. dari situ lah hati turun kehati dan terus bercinta dan kasih sayang namun tak kekal lama ada lah dalam 2tahun sebab tak ada jodoh allah.,., terpisah dan sehingga hari ini dah 20tahun berlalu bila melihat bendera keadilan dan bila dengar cerita anwar ibrahim teringgat kisah lama,aku tak pernah jumpa dia lagi hingga hari ini apa cerita namun ada lah kabar dari kawan kawan dia dah kawin dan ikut lakinya keluar dari kampung,namun semoga suatu hari allah temukan aku dengan nya ., agar dapat bermaafmaafan,.., assalam.,.,
Sabtu, 27 Januari 2018
hakikat nur muhamat
- KISAH PENCIPTAAN NUR MUHAMMAD sebagai mana wajib bagi kita ahli sunah berpegang pada hakikat nur muhamat dan aqidah sifat 20 tauhid hububiah yang mana dari ajaran muhamat asy,ariah,yang mana jua di pahami dari aqidah muktazilah,syiah,kawarij dan illahiyah,nubawyiah.
Jumaat, 26 Januari 2018
cinta illahi
- bermula dari pandagan lalu turun kesanubari dan akhir nya cinta abadi dan hakiki ,sebagai mana bermula pada suatu malam ketika mana sedang aku keseorang ngan di sebuah pub dan sedang minum beberapa botol arak lalu datang seorang wanita berpakaian seksi dengan beberapa orang rakan nya lalu duduk di meja hadapan ku , sambil aku sedang minum dan merenung tajam kearah wanita yang tinggi nya tak tinggi mana dan badan nya agak gempal tapi sasa dengan bentuk tubuh nya yang tak tinggi dan besar berpakaian ketat berbaju singglet lalu aku memberanikan diri mengagkat gelas ku dan mengajak nya , dengan selamba wanita itu tersenyum lalu mengagkat gelas nya kembali dan waktu aku terus banggun dan kearah meja nya dan waktu itu terjadilah sejarah perkenalan aku dan dia ., sejak malam itu terjadi maka lahir lah perasaan untuk terus bertemu di malam hari bersama berdua , setelah beberapa kali keluar minum bersama baru ku tahu dia sebenar nya rakan setempat kerja ku lin budak disko yang aku kenal ketika berkerja di sebuah kilang ,.,. setiap malam aku dan dia bersama dan setelah minum aku dan dia di tepian pantai baring atas kerusi dalam kereta ku sambil lagu berkumandang bersama arus anggin bertiup sepoi bahasa dan waktu itu ketika mana lewat malam , aku dan dia yang baru ku kenal tiba tiba melakukan sesuatu yang di luar jangkaan dan kawalan diri ku , sehingga mana ketika kami tersedar dari mimpi malam itu kerna banyak yang kami minum rupa nya kami telah melakukan sesuatu yang tak di sangka dan bermula dari malam itu aku seakan tak lagi untuk bertemu dengan nya kerna takut akan diri ku sendiri ,. setelah 20tahun berlalu baru aku temui ketika mana dia bersama anaknya di sebuah gerai makanan sedang menjamu selera aku sempat bertanya dan menyapa dia lalu baru ku tahu setelah hubugan kami dia bernikah dengan seorang lelaki dan mendapat seorang anak perempuan dan kini baru bergelar janda sebab tak ada jodoh ,kini dia menaiki kereta kancil dan berkerja di bayan baru pulau pinang ., aku berlalu dan sempat tersenyum sendirian sambil terbayang gelas di tanggan ku ..,
Rabu, 24 Januari 2018
Aku & diri ku
- aku dalam diri ku tercari cari cinta dan diri , ketika mana awal perjalanan aku mencari diri ku kulihat akan diri ku, dalam waktu saad dan detik itu tiada terujud cermin yang mana ketika melihat nya maka bacalah aku berlindung dari iblis dalam melihat wajjah ku di cermin hadapan ku,
- ketika mana aku dalam pencarian siapa aku dan aku waktu itu terlihat penglihatan dan setiap yang kulihat itu lah aku dan nyata mata itu lah aku kerna mata yang melihat dan aku lah itu ,.,,.,. lalu ,bila lama ku mencari terbukti bukan mata itu adalah aku dalam diri ku ,lalu ku sangkan pakaian itu lah aku kerna aku di tubuh badan ku aku teruja dan membalut diri terlekat dan sendat kemas dan rapi itu lah aku .,. namun aku tersalah jua tapi kali ini baru ku tahu bahawa diri ku dalam diri ku dan ketika waktu dan waktu detik berlalu aku terleka dan terlalai dalam diri ku yang mana waktu itu aku keras kaku di pembarigan aku waktu ityu sudah tiada lagi berjasat dan waktu itu hanya aku dan jasat ku dan waktu itu aku dalam pe nyesalan kerna tak sempat mencari diri ku sewakmtu aku dalam diri ku ,. waktu kitu aku melihat bertapa aku tak menjaga diri ku yang sedang terbaring ,.kotor dan kaku berselut daki dan pakaian lusuh dalam tubuh ku,.,. waktu itu aku menaggis kerna aku tak sempat mencuci diri ku dari kesan kesan dosa dan noda di daki hidup usia dunia ku,..., waktu itu aku menanggis melihat diri ku tak berteman dan berpakaian putih bersih berseri dan bersinar sebagai mana insan yang soleh dan solehin,.,.., aku waktu itu menanggis dan meraung merayu pada tuhan ku agar di kembalikan ke tubuh jasat ku yang terbaring kaku itu lah aku dan jika aku dan tuhan ku kembalikan aku kembali p-ada diri aku berjanji bahawa aku takkan berhenti dari berdoa memohon keampunan dan beribadah sepanjaang waktu dan setiap detik waktu .,,.., aku dalam diri ku ternyata setiap kali tuhan ku kembalikan aku kedalam diri ku tubuh jasat ku aku terlupa dan tercari cari diri ku dan lalai untuk melakukan ibadah dan mencuci diri ku dari kesan dosa dan noda bagai kan daki dan kotoran di tubuh jasat ku,.,.,..,. aku dan diri ku biar beribu kali aku dapat dan mampu tuhan ku berikan waktu untuk ku na mun aku tetap tercari cari diri ku,.,.,. subhanallah ,.,.
Isnin, 22 Januari 2018
aku mencari diri ku
tentang allah dan roh lalu berkata akan yahudi itu tentang ibrahim mencari tuhan nya
ketika ibrahim melihat bintang lalu disangka nya tuhan lalu bintang itu hilang dan akhir nya ibrahim berkata ia nya tidak suka akan yang tidak kekal sebagai mana allah ;
lalu berkata ia aku ketika mencari diri ku aku lihat mata adalah aku kerna ketika aku melihat itu lah aku dan ketika mana aku melihat pakaian lalu aku sangkakan itu lah aku lalu aku tersalah sangkaan ku lalu aku melihat susuk tubuh yakni jasat ku kaku dengan lengkap berpaiyan lalu aku tahu itu lah aku ketika itu aku te,lah meninggalkan jasatku dan telah berada di alam akirat; dari kisah yahudi yang mana mencari dirinya dalam diri hingga ia bertemu diri nya ketika mana telah menjadiu mayat; waktu itu rasulullah saw berkata .pada yaduhi yang bertemu nya sesungguh nya roh itu urusan tuhan ku ,. tiada yang dapat di simpulkan melaikan hidup ini sebuah perjalanan dan pencarian sebagai mana ujud nya aqtiqod muktazilan aqtiqod nur m uhamat setelah turun nya solat sebagai mana terjadi nya pahaman kawarij yang mana mengkafirkan yang lain kerna mengagp diri suci sebagai mana yahudi dan sebagai mana syiah yang menganggap aisyah seorang yang sudah bermutaah dan berzina ,.,:
Dan mereka bertanya kepadamu tentang ruh. Katakanlah: “Ruh itu termasuk urusan Tuhan-ku, dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit”.(Al Isra 85) Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal.” (QS. Ali Imran (3) : 190). Demikian pula kehidupan kita. Tak seorang pun di antara kita mengetahui sampai kapan kesempatan i “Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. dan Sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam syurga, Maka sungguh ia telah beruntung. kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan.”(QS. Ali Imran (3) : 185)
Sabtu, 20 Januari 2018
ucapan selamat menduduki alam pernikahan,
Doa Setelah Ijab Qobul .,
Akad Nikah /; Allaahumma innii as-aluka khayraha wa khayra maa jabaltahaa ‘alaihi wa a’uudzu bika min syarrihaa wa min syarri maa jabaltahaa ‘alaihi ;,,
2013; mahar 350rm;3pasang jubah dan kain sarung ;sebuah kitab alquran bertafsir atmaniah, sebotol haruman syurga brut,
2018; mahar 700rm sebuah kitab quran bertafsir indonesia,seharum kasturi sebotol
ucapan selamat menduduki alam pernikahan,
yA allah semoga dengan kabul ku yang pertama setelah 10tahun menanti saat di rindu,10 tahun ku pertahankan kesucian mu,10 tahun ku menahan nafsu ku,kau menerimanya,namun aku jua insan yang senantiasa melakukan kesilapan dalam pilihan semoga kabul ku yang kedua menunduk nafsu ku, dan semoga diri ku dan takdir mu tetap di atas jalan mu dan menjadikan kabul ku kali ini lebih berkah dan sempurna hingga ke saat saat nyawa di halkum,.,. namun jika berulang lagi ya allah itu tanda kami hamba mu , dan ampunkan lah kami,.,.
Ya Allah sesungguhnya aku memohon kebaikannya dan kebaikan apa yang Engkau ciptakan pada dirinya. Dan aku memohon perlindungan kepada-Mu dari keburukannya dan keburukan apa yang Engkau ciptakan pada dirinya. Allaahumma baarik lii fii ahlii wa baarik li-ahlii fiyya Ya Allah berkahilah istriku untukku dan berkahilah aku untuk istriku "Ya Allah, dengan amanat-Mu kujadikan ia isteriku dan dengan kalimat-kalimat-Mu dihalalkan bagiku kehormatannya. Jika Kau tetapkan bagiku memiliki keturunan darinya, jadikan keturunanku keberkahan dan kemuliaan, dan jangan jadikan setan ikut serta dan mengambil bagian di dalamnya". Ya Allah, karuniakan padaku keturunan, dan jadikan ia anak yang bertakwa dan cerdas, tidak ada kelebihan dan kekurangan dalam fisiknya, dan jadikan kesudahannya pada kebaikan" dan semoga kau ya allah merahmati pernikahan itu , dan memberkatinya hingga ke rahmatul alamin .,.,.,
Jumaat, 19 Januari 2018
jagan terlalu berkira dalam ibadah solat
Rahsia & Fadhilat
- Fhadhilat Fahdhilat ini adalah perbuatan ahli ibadah ,bila sebut fhadilat maka jelas lah ibadah yang berterusan .Sebagai mana rasulullah saw bersabda =sebaik baik amalan adalah amalan yang berterusan ,, jika solat ;pun tak baca surah ,tak baca fatihah apatah lagi qunut ini kan pula nak buat amalan ahli ibadah sekadar terjaga setahun sekali .baik buat amalan yang lain dahulu baca qunut dahulu atau fatihah ketika solat untuk jamin mendapat kemustajaban allah dalam doa,., jika doa kunud pun kedekut nak baca nak kena kaji hadis hadis dahulu ;
- dalam soal beribadah maka rasulullah tiada pernah berkira dalam melaksanakan nya namun , rasulullah saw bersabda allah terlebih menyukai hamba nya yang melakukan ibadat yang berterusan, bila dalam ibadah jagan terlalu berkira kerna allah maha pemurah dan terutama sekalidalam bab ibadah solat .,,.
- Bacalah kitab Al-Quran yang telah diwahyukan kepadamu (Muhammad) dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari perbuatan keji & munkar. Dan ketahuilah, mengingat Allah (shalat) itu lebih besar (keutamaannya dari ibadah yang lain). Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan. QS. Al-Ankabut: 45
- Amalan apakah yang paling dicintai Allah? Rosulullah menjawab: Mengerjakan shalat pada waktunya, kemudian apa? Kemudian berbakti kepada orang tua, kemudian apa? Beliau menjawab: kemudian berjihad dijalan Allah". Shahih Al-Bukhari (no. 527) dan Muslim (no. 58(139)).
- .... Dan shalat itu adalah cahaya...." Shahih; HR. Muslim (no. 233), Ahmad (v/342,343), At-Tirmidzi (no. 3517), An-Nasai (v/8-8), Ibnu Majah (no. 280), Ad-Darimi (1/167), dan selainnya
- Betapa seorang muslim sangat dituntut untuk senantiasa memperbaiki shalatnya. Sebab kelak di akhirat, shalat itulah yang menjadi amalan pertama yang akan dihisab oleh Allah
- Subhanahu Wa Ta’ala. Sebagaimana sebuah hadist yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi, Ahmad dan Nasa’i, “Sesungguhnya amal ibadah seseorang yang paling pertama kali dihisab adalah shalatnya. Jika shlalatnya di nilai baik, maka bahagia dan tenanglah dia. Namun jika shalatnya rusak, maka rugi dan sengsaralah dia. Adapun jika di antara shalatnya ada yang kurang sempurna, maka Allah Azza wajalla berfirman: periksalah kembali wahai para malaikat, apakah dia suka melaksanakan shalat sunah. Jika ada, sempurnakanlah shalatnya dengannya shalat sunnahnya tersebut. Seperti itulah perhitungan amal ibadahnya yang lain.”
hakikat allah ujud dari segala mahluk
AQIDAH NUR MUHAMMAD;
dari hakikat nur muhamat maka lahir aqidah nur muhamat cahaya di atas cahaya akidah ahli sufi dan tasauf; pada awal nya ia untuk menjelaskan bahawa cahaya yang mana meneranggi kegelapan ruang kosong dan bertujuan meniqtiqodkan dan pegangan ahli ibadah dan sufi dan tasauf yang mana telah meningkat pahaman iman tahap ilmu yakin agar tetap hati sanubari dan tetapan akal untuk menerima allah sebagai mana ujud nya allah dengan adan ya mahluk dan ada nya mahluk bukti ada nya allah yang mencipta dan mentakbir , biar tetap hati untuk kenal allah dahulu dan kekal tiada terang rawang akal dan was was hati sanubari, sebagai mana seorang pemburu yang masuk dalam hutan ada nya tanda ta nda kompas kompas untuk mudahkan keluar dari hutan ketika telah bertemu buruan ,.,. sebegitu jua lah hakikat ora ng orang yang mana peringkat mencari tuhan hingga tahap ilmu yakin dan telah tetap akan ia dengan allah hingga dekat dan terlebih dekat akan ia dari darah yan g mengalir dalam tubuh dan jasat nya,. sebegitu jua nur muhamat hakikat cahaya mahluk pertama ciptaan allah bagi membuktikan dan mengenal mahluk allah yang mana dari cahaya allah keatas cahaya mahluk; Sesunggunya dia (Muhammad) dulu adalah cahaya yang ada di sekeliling Arsy. Kemudian beliau bersabda, “Wahai Jibril, aku dulu adalah cahaya itu” [5] Syaikh Ibnu Bâz rahimahullah berkata tentang aqidah Nur Muhammad, “Sehubungan dengan perkataan sebagian manusia dan khurofi, serta kalangan Sufi bahwa ‘beliau (Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam ) diciptakan dari cahaya’ atau ‘yang pertama kali diciptakan adalah cahaya Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam , ini semua kabar (riwayat) yang tidak ada asalnya, Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku [ad-Dzâriyât/51:56]Allâh-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi. Perintah Allâh berlaku padanya, agar kamu mengetahui bahwasanya Allâh Maha Kuasa atas segala sesuatu, dan Sesungguhnya Allah ilmu-Nya benar-benar meliputi segala sesuatu [ath-Thalâq/65:12] sebagai mana iqtiqod nur muhamat ada jua hakikat muhamat lebih tinggi dari allah hingga ada yang menyatakan muhamat bukan mahluk seb agai mana iqtiqod ahli suni yang menyatakan quran kalam allah muhamat nur muhamat dan ketika mana aqidah aqidah ini muncul dan hakikat hakikat nur muhamat kalam allah menjadi bukan mahluk allah sebagai mana mahluk mahluk yang aujud atas bumi; dan langgit; Yûsuf Ismâil an-Nabhâni salah satu pembela ideologi ini menjelaskan makna istilah yang aneh ini dengan berkata, “Ketahuilah, bahwasannya tatkala kehendak al-Haq (Allâh) berhubungan dengan penciptaan para makhluk-Nya, Allâh Azza wa Jalla telah menampakkan haqiqat Muhammad dari cahaya-cahaya-Nya, kemudian dengan sebabnya tersingkaplah seluruh alam dari atas hingga bawahnya …….kemudian terpancarlah darinya sumber ruh-ruh, sedangkan dia (Muhammad) merupakan jenis (ruh) yang paling tinggi di atas segala jenis dan sebagai induk terbesar bagi seluruh makhluk yang ada.” [1] bagi mereka yang baru mengenal dan pencarian allah tuhan mahluk sesat dengan aqidah nur muhamat bila kurang ilmu dalam luas pengetahuan allah dan ilmu allah; ilmu an hakikat ba nyak yang tersesat kerna tergopoh gapah dalam pencarian tuhan dalam perjalanan mereka,.,. walnauzubillah semoga dengan penjelasan dan teragan demi peneragan dapat mengukuhkan aqidah kita terhadap aqidah nur muhamat hingga kita benar benar paham dengan ertikata pegangan yang kukuh hingga tahap ilmu yakin,.,.,. insyaallah;
dari hakikat nur muhamat maka lahir aqidah nur muhamat cahaya di atas cahaya akidah ahli sufi dan tasauf; pada awal nya ia untuk menjelaskan bahawa cahaya yang mana meneranggi kegelapan ruang kosong dan bertujuan meniqtiqodkan dan pegangan ahli ibadah dan sufi dan tasauf yang mana telah meningkat pahaman iman tahap ilmu yakin agar tetap hati sanubari dan tetapan akal untuk menerima allah sebagai mana ujud nya allah dengan adan ya mahluk dan ada nya mahluk bukti ada nya allah yang mencipta dan mentakbir , biar tetap hati untuk kenal allah dahulu dan kekal tiada terang rawang akal dan was was hati sanubari, sebagai mana seorang pemburu yang masuk dalam hutan ada nya tanda ta nda kompas kompas untuk mudahkan keluar dari hutan ketika telah bertemu buruan ,.,. sebegitu jua lah hakikat ora ng orang yang mana peringkat mencari tuhan hingga tahap ilmu yakin dan telah tetap akan ia dengan allah hingga dekat dan terlebih dekat akan ia dari darah yan g mengalir dalam tubuh dan jasat nya,. sebegitu jua nur muhamat hakikat cahaya mahluk pertama ciptaan allah bagi membuktikan dan mengenal mahluk allah yang mana dari cahaya allah keatas cahaya mahluk; Sesunggunya dia (Muhammad) dulu adalah cahaya yang ada di sekeliling Arsy. Kemudian beliau bersabda, “Wahai Jibril, aku dulu adalah cahaya itu” [5] Syaikh Ibnu Bâz rahimahullah berkata tentang aqidah Nur Muhammad, “Sehubungan dengan perkataan sebagian manusia dan khurofi, serta kalangan Sufi bahwa ‘beliau (Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam ) diciptakan dari cahaya’ atau ‘yang pertama kali diciptakan adalah cahaya Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam , ini semua kabar (riwayat) yang tidak ada asalnya, Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku [ad-Dzâriyât/51:56]Allâh-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi. Perintah Allâh berlaku padanya, agar kamu mengetahui bahwasanya Allâh Maha Kuasa atas segala sesuatu, dan Sesungguhnya Allah ilmu-Nya benar-benar meliputi segala sesuatu [ath-Thalâq/65:12] sebagai mana iqtiqod nur muhamat ada jua hakikat muhamat lebih tinggi dari allah hingga ada yang menyatakan muhamat bukan mahluk seb agai mana iqtiqod ahli suni yang menyatakan quran kalam allah muhamat nur muhamat dan ketika mana aqidah aqidah ini muncul dan hakikat hakikat nur muhamat kalam allah menjadi bukan mahluk allah sebagai mana mahluk mahluk yang aujud atas bumi; dan langgit; Yûsuf Ismâil an-Nabhâni salah satu pembela ideologi ini menjelaskan makna istilah yang aneh ini dengan berkata, “Ketahuilah, bahwasannya tatkala kehendak al-Haq (Allâh) berhubungan dengan penciptaan para makhluk-Nya, Allâh Azza wa Jalla telah menampakkan haqiqat Muhammad dari cahaya-cahaya-Nya, kemudian dengan sebabnya tersingkaplah seluruh alam dari atas hingga bawahnya …….kemudian terpancarlah darinya sumber ruh-ruh, sedangkan dia (Muhammad) merupakan jenis (ruh) yang paling tinggi di atas segala jenis dan sebagai induk terbesar bagi seluruh makhluk yang ada.” [1] bagi mereka yang baru mengenal dan pencarian allah tuhan mahluk sesat dengan aqidah nur muhamat bila kurang ilmu dalam luas pengetahuan allah dan ilmu allah; ilmu an hakikat ba nyak yang tersesat kerna tergopoh gapah dalam pencarian tuhan dalam perjalanan mereka,.,. walnauzubillah semoga dengan penjelasan dan teragan demi peneragan dapat mengukuhkan aqidah kita terhadap aqidah nur muhamat hingga kita benar benar paham dengan ertikata pegangan yang kukuh hingga tahap ilmu yakin,.,.,. insyaallah;
Sabtu, 6 Januari 2018
Jumaat, 5 Januari 2018
qolbu;
Qalbu Jismani (Jantung)
Hal ini dijelaskan oleh hadits Rasulullah SAW (yang sering kita mendengar para ustadz menguraikannya namun dengan pemaknaan yang keliru):
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً، إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ - وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ
Sesungguhnya di dalam tubuh ada segumpal daging, - jika ia baik, baik pula jasad seluruhnya, - jika ia rusak, rusak pula jasad seluruhnya, Gumpalan daging itu adalah QALBU. Jelas yang dimaksud dengan qalbu dalam hadits tersebut adalah gumpalan daging yang sangat mempengaruhi jasad (tubuh). Arabic Wikipedia pun mendefinisikan qalbu sebagai:
قَلْبٌ هو عَضْوٌ عَضَلِيٌّ مُـجَوَّفٌ يدفع الدم ضمن جِهَازِ الدَّوْرَانِ بـما يشبه عَمَلُ الْـمُضَخَّةُ
Qalbu adalah organ tubuh yang banyak mengandung otot dan berongga, yang mendorong darah di dalam sistem sirkulasi, dengan cara seperti pompa. Memang, kebanyakan orang melayu mengartikan qalbu sebagai hati (liver), dan itu keliru, Karena hati dalam bahasa Arabnya adalah kibdun, atau kibdah, atau kabid (كبد - كبدة). Fungsi hati adalah menyaring darah, menyingkirkan zat-zat partikel bebas, menahan virus, kuman, dan berbagai penyakit. Kalau jantung letaknya di tengah dada agak kekiri, hati letaknya di dada kanan sebelah bawah. Qolbu, ruh, nafsu dan akal adalah istilah yang serupa tapi tidak sama. Tidak jarang orang memberi makna yang salah terhadap qolbu, ruh, nafsu maupun akal.
Imam al-Ghazali telah memberikan definisi arti qolbu, ruh, nafsu dan akal. Qolbu disebut juga hati. Hati sesungguhnya memiliki dua pengertian, yakni fisik dan spiritual. Secara fisik hati merupakan daging yakni organ tubuh manusia yang tersimpan dan terlindungi oleh tulang belulang. Hati terletak di dada sebelah kiri. Bentuk hati seperti buah shanaubar sehingga sering dikatakan hati sanubari.Pada daging hati terdapat lubang dan jaringan yang halus. Di dalam lubang atau rongga terdapat darah hitam yang menjadi sumber ruh.
Muhammad SAW, bahwa siapa pun yang ingin melakukan kebaikan. Cukup bermodalkan niat yang terbersit dalam hati, maka Allah telah memberikan balasan niat baiknya itu walaupun ia tidak mengerjakannya sebab lupa dan lain sebagainya. Sebaliknya, dalam masalah perbuatan buruk, siapa pun tidak akan di kenakan dosa oleh Nya selama hanya terbersit dalam hati. Pada dasarnya setiap manusia memiliki ruh, ruh ini adalah sesuatu yang di tiupkan oleh Allah Swt kedalam jasad manusia untuk bisa membuatnya hidup dan beraktifitas sebagaimana layaknya manusia, manusia mempunyai kewajiban kepada penciptaNya, yakni wajib berbuat amal ibadah kepadaNya dan wajib pula menjauhi segala hal maksiat atau berbuat dosa sebagaimana yang di larangNya.
Permulaan ruh manusia pada dasarnya suci, akan tetapi karena pengaruh iblis, syaithan dan jin maka ia bisa menjadi buruk pekertinya dan senantiasa berkegiatan maksiat yang di murkai oleh Allah Swt, apalagi suka berbuat syirik, ruh manusia di huni oleh sifat madzmumah (buruk) jika seseorang manusia tersebut tidak mau mengendalikannya, paling parah bahayanya adalah hawa dan nafsu yang tidak terkendali, maka ini adalah bibit dari segala sifat buruk.
Hati sanubari manusia tersembunyi di balik hawa dan nafsunya, jika hawa dan nafsu tersebut tidak di pimpin dan di arahkan kepada yang baik (berbuat taat), maka seseorang manusia tidak akan tahu dan mengerti apa itu hati sanubari atau qalbiy, sementara yang dapat mengenali Allah Swt hanyalah hati sanubari (Qalbiy) dengan pancaran nur illahi yang di berikanNya karena senantiasa beramal shaleh dengan ikhlas. Dalam qalbiy manusia banyak menyimpan rahasia – rahasia, yang di kupas di sini adalah pemahamannya secara dasar, sebab jika hawa dan nafsu belum di bersihkan atau steril dari sifat buruk, maka akan susah bagi seseorang hamba untuk taat secara menyeluruh kepadaNya, upaya mendidik hawa nafsu ini mesti dengan semangat yang tinggi dan tekun beribadah kepadaNya sambil mengharapkan karunia ketetapan sikap untuk selalu patuh dan taat padaNya.
Seseorang hamba yang beriman sudah semestinya menjaga nafzu dari perbuatan – perbuatan maksiat yang di larang oleh Allah Swt, yang di tuntut adalah menjauhi laranganNya dan menjalankan perintahNya, di kala nafsu sudah mulai reda dari perbuatan yang munkar dan maksiat, maka timbullah padanya nafsu yang tenang serta terpimpin selalu pada kebaikan. Namun terkadang nafsu bisa juga sewaktu – waktu lalai atau bisa juga terkadang lalai terkadang ingat, bahkan ada juga antara lupa dan ingat, lupa ia akan kewajiban menjalankan ketaatan kepada Allah Swt, situasi yang antara lalai dan ingat mesti di jauhi sebab sama bahayanya dengan lalai secara penuh.
Seseorang hamba yang sudah bisa menguasai nafsunya maka ia mendapatkan nafsu yang tenang dan senantiasa menjaga dari perbuatan maksiat, ingkar dan lalai, namun hanya tinggal dorongan – dorongan untuk selalu berbuat taat dalam beribadah, sekurang – kurangnya yang fardhu saja, ini sudah cukup memadai bagi seseorang muslim, jika ia bisa pula menambah ketaatan dengan rutin melaksanakan ibadah sunat lainnya, maka inilah yang di namakan seseorang hamba yang memiliki nafsu muthma’innah (nafsu yang tenang) sebagai firman Allah Swt dalam Qur’an Surah Al-Fajr Ayat 27/28 :
“Yaa ayyatuhannafsul muthma’innah.” Artinya : “Hai jiwa yang tenang.” “Irji’I lla rabbiki raadhiayatam mardhiyah.” Artinya : “Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi di ridhai-Nya.” Hamba yang taraf ruhnya sudah sampai pada derajat nafsu yang terpimpin secara demikian maka hatinya sudah mencapai derajad yang di namakan Qalbiy, nafsunya sudah reda dan tidak lagi mengajak kepada perbuatan maksiat atau munkar, ia akan merasa malu kepada Allah Swt jika berbuat maksiat, jika ada muncul rasa keinginan untuk berbuat maksiat atau lalai kepadaNya, maka ia cepat dan segera mohon ampun kepada Allah Swt atas keinginan yang demikian, walalupun hal yang maksiat belum ia lakukan tetapi hanya sebatas baru niat saja, nah, biar sebatas niat saja maka hal tersebut dapat menutupi nurnya hati akan keimanan, inilah selalu di jaga oleh seseorang hamba yang taraf nafsunya sudah mengenal Qalbiy.
Bentengnya seseorang hamba yang beriman adalah dengan mengenal hatinya sendiri yang paling dalam, yaitu Qalbiy, untuk mengenal hati sanubari atau qalbiy harus betul – betul berjuang (riyadhah) untuk melawan kehendak hawa dan nafsunya yang selalu menghela kepada kemaksiatan, jika berhasil maka tentu ia akan mengenal hati sanubarinya (Qalbiy). Seseorang hamba yang mengenal hati sanubarinya (Qalbiy) akan selalu bersikap malu kepada Allah Swt akan berbuat maksiat atau ingkar dalam beribadah, ia sangat kokoh dari jurang perbuatan maksiat dan dosa, ibadahnya bagi seseorang hamba yang sudah mengenal qalbiynya sendiri, akan terasa indah dan nikmat dalam kemanisan beribadah kepada Allah Swt, jika ada saja yang lalai maka ia sangat akan menyesalinya, ibadahnya mencapai tahap khusyu’, amalannya mencapai tahap ikhlas yang murni tanpa ada maksud dan pamrih tertentu, tetapi hanya mengharapkan keridhaan Allah Swt semata.
Hati seseorang hamba yang mengenal qalbiynya akan mendapatkan limpahan nur illahi, serta seluruh karunia dan ilmu yang di berikan akan tersa meresap kedalam hati sanubarinya (Qalbiy), sehingga ia mencapai tahap rasa syukur yang tertinggi bagi yang di miliki oleh seseorang hamba. Mengenai hal ini Allah Swt dengan firmanNya : ”Innamal mu’minuunalladzina ’idza dzukirallahu wajilat quluubuuhum waidza tulibat ’alaihim ’aayaatuhu dzadathum ’imaanan wa’alaa rabbihim yatawakkaluun.” Artinya : ”Sesungguhnya orang - orang yang beriman ialah mereka yang bila di sebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila di bacakan ayat - ayatNya bertambahlah iman mereka (karenanya), dan hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakkal.
Hal ini dijelaskan oleh hadits Rasulullah SAW (yang sering kita mendengar para ustadz menguraikannya namun dengan pemaknaan yang keliru):
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً، إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ - وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ
Sesungguhnya di dalam tubuh ada segumpal daging, - jika ia baik, baik pula jasad seluruhnya, - jika ia rusak, rusak pula jasad seluruhnya, Gumpalan daging itu adalah QALBU. Jelas yang dimaksud dengan qalbu dalam hadits tersebut adalah gumpalan daging yang sangat mempengaruhi jasad (tubuh). Arabic Wikipedia pun mendefinisikan qalbu sebagai:
قَلْبٌ هو عَضْوٌ عَضَلِيٌّ مُـجَوَّفٌ يدفع الدم ضمن جِهَازِ الدَّوْرَانِ بـما يشبه عَمَلُ الْـمُضَخَّةُ
Qalbu adalah organ tubuh yang banyak mengandung otot dan berongga, yang mendorong darah di dalam sistem sirkulasi, dengan cara seperti pompa. Memang, kebanyakan orang melayu mengartikan qalbu sebagai hati (liver), dan itu keliru, Karena hati dalam bahasa Arabnya adalah kibdun, atau kibdah, atau kabid (كبد - كبدة). Fungsi hati adalah menyaring darah, menyingkirkan zat-zat partikel bebas, menahan virus, kuman, dan berbagai penyakit. Kalau jantung letaknya di tengah dada agak kekiri, hati letaknya di dada kanan sebelah bawah. Qolbu, ruh, nafsu dan akal adalah istilah yang serupa tapi tidak sama. Tidak jarang orang memberi makna yang salah terhadap qolbu, ruh, nafsu maupun akal.
Imam al-Ghazali telah memberikan definisi arti qolbu, ruh, nafsu dan akal. Qolbu disebut juga hati. Hati sesungguhnya memiliki dua pengertian, yakni fisik dan spiritual. Secara fisik hati merupakan daging yakni organ tubuh manusia yang tersimpan dan terlindungi oleh tulang belulang. Hati terletak di dada sebelah kiri. Bentuk hati seperti buah shanaubar sehingga sering dikatakan hati sanubari.Pada daging hati terdapat lubang dan jaringan yang halus. Di dalam lubang atau rongga terdapat darah hitam yang menjadi sumber ruh.
Muhammad SAW, bahwa siapa pun yang ingin melakukan kebaikan. Cukup bermodalkan niat yang terbersit dalam hati, maka Allah telah memberikan balasan niat baiknya itu walaupun ia tidak mengerjakannya sebab lupa dan lain sebagainya. Sebaliknya, dalam masalah perbuatan buruk, siapa pun tidak akan di kenakan dosa oleh Nya selama hanya terbersit dalam hati. Pada dasarnya setiap manusia memiliki ruh, ruh ini adalah sesuatu yang di tiupkan oleh Allah Swt kedalam jasad manusia untuk bisa membuatnya hidup dan beraktifitas sebagaimana layaknya manusia, manusia mempunyai kewajiban kepada penciptaNya, yakni wajib berbuat amal ibadah kepadaNya dan wajib pula menjauhi segala hal maksiat atau berbuat dosa sebagaimana yang di larangNya.
Permulaan ruh manusia pada dasarnya suci, akan tetapi karena pengaruh iblis, syaithan dan jin maka ia bisa menjadi buruk pekertinya dan senantiasa berkegiatan maksiat yang di murkai oleh Allah Swt, apalagi suka berbuat syirik, ruh manusia di huni oleh sifat madzmumah (buruk) jika seseorang manusia tersebut tidak mau mengendalikannya, paling parah bahayanya adalah hawa dan nafsu yang tidak terkendali, maka ini adalah bibit dari segala sifat buruk.
Hati sanubari manusia tersembunyi di balik hawa dan nafsunya, jika hawa dan nafsu tersebut tidak di pimpin dan di arahkan kepada yang baik (berbuat taat), maka seseorang manusia tidak akan tahu dan mengerti apa itu hati sanubari atau qalbiy, sementara yang dapat mengenali Allah Swt hanyalah hati sanubari (Qalbiy) dengan pancaran nur illahi yang di berikanNya karena senantiasa beramal shaleh dengan ikhlas. Dalam qalbiy manusia banyak menyimpan rahasia – rahasia, yang di kupas di sini adalah pemahamannya secara dasar, sebab jika hawa dan nafsu belum di bersihkan atau steril dari sifat buruk, maka akan susah bagi seseorang hamba untuk taat secara menyeluruh kepadaNya, upaya mendidik hawa nafsu ini mesti dengan semangat yang tinggi dan tekun beribadah kepadaNya sambil mengharapkan karunia ketetapan sikap untuk selalu patuh dan taat padaNya.
Seseorang hamba yang beriman sudah semestinya menjaga nafzu dari perbuatan – perbuatan maksiat yang di larang oleh Allah Swt, yang di tuntut adalah menjauhi laranganNya dan menjalankan perintahNya, di kala nafsu sudah mulai reda dari perbuatan yang munkar dan maksiat, maka timbullah padanya nafsu yang tenang serta terpimpin selalu pada kebaikan. Namun terkadang nafsu bisa juga sewaktu – waktu lalai atau bisa juga terkadang lalai terkadang ingat, bahkan ada juga antara lupa dan ingat, lupa ia akan kewajiban menjalankan ketaatan kepada Allah Swt, situasi yang antara lalai dan ingat mesti di jauhi sebab sama bahayanya dengan lalai secara penuh.
Seseorang hamba yang sudah bisa menguasai nafsunya maka ia mendapatkan nafsu yang tenang dan senantiasa menjaga dari perbuatan maksiat, ingkar dan lalai, namun hanya tinggal dorongan – dorongan untuk selalu berbuat taat dalam beribadah, sekurang – kurangnya yang fardhu saja, ini sudah cukup memadai bagi seseorang muslim, jika ia bisa pula menambah ketaatan dengan rutin melaksanakan ibadah sunat lainnya, maka inilah yang di namakan seseorang hamba yang memiliki nafsu muthma’innah (nafsu yang tenang) sebagai firman Allah Swt dalam Qur’an Surah Al-Fajr Ayat 27/28 :
“Yaa ayyatuhannafsul muthma’innah.” Artinya : “Hai jiwa yang tenang.” “Irji’I lla rabbiki raadhiayatam mardhiyah.” Artinya : “Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi di ridhai-Nya.” Hamba yang taraf ruhnya sudah sampai pada derajat nafsu yang terpimpin secara demikian maka hatinya sudah mencapai derajad yang di namakan Qalbiy, nafsunya sudah reda dan tidak lagi mengajak kepada perbuatan maksiat atau munkar, ia akan merasa malu kepada Allah Swt jika berbuat maksiat, jika ada muncul rasa keinginan untuk berbuat maksiat atau lalai kepadaNya, maka ia cepat dan segera mohon ampun kepada Allah Swt atas keinginan yang demikian, walalupun hal yang maksiat belum ia lakukan tetapi hanya sebatas baru niat saja, nah, biar sebatas niat saja maka hal tersebut dapat menutupi nurnya hati akan keimanan, inilah selalu di jaga oleh seseorang hamba yang taraf nafsunya sudah mengenal Qalbiy.
Bentengnya seseorang hamba yang beriman adalah dengan mengenal hatinya sendiri yang paling dalam, yaitu Qalbiy, untuk mengenal hati sanubari atau qalbiy harus betul – betul berjuang (riyadhah) untuk melawan kehendak hawa dan nafsunya yang selalu menghela kepada kemaksiatan, jika berhasil maka tentu ia akan mengenal hati sanubarinya (Qalbiy). Seseorang hamba yang mengenal hati sanubarinya (Qalbiy) akan selalu bersikap malu kepada Allah Swt akan berbuat maksiat atau ingkar dalam beribadah, ia sangat kokoh dari jurang perbuatan maksiat dan dosa, ibadahnya bagi seseorang hamba yang sudah mengenal qalbiynya sendiri, akan terasa indah dan nikmat dalam kemanisan beribadah kepada Allah Swt, jika ada saja yang lalai maka ia sangat akan menyesalinya, ibadahnya mencapai tahap khusyu’, amalannya mencapai tahap ikhlas yang murni tanpa ada maksud dan pamrih tertentu, tetapi hanya mengharapkan keridhaan Allah Swt semata.
Hati seseorang hamba yang mengenal qalbiynya akan mendapatkan limpahan nur illahi, serta seluruh karunia dan ilmu yang di berikan akan tersa meresap kedalam hati sanubarinya (Qalbiy), sehingga ia mencapai tahap rasa syukur yang tertinggi bagi yang di miliki oleh seseorang hamba. Mengenai hal ini Allah Swt dengan firmanNya : ”Innamal mu’minuunalladzina ’idza dzukirallahu wajilat quluubuuhum waidza tulibat ’alaihim ’aayaatuhu dzadathum ’imaanan wa’alaa rabbihim yatawakkaluun.” Artinya : ”Sesungguhnya orang - orang yang beriman ialah mereka yang bila di sebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila di bacakan ayat - ayatNya bertambahlah iman mereka (karenanya), dan hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakkal.
Khamis, 4 Januari 2018
Rabu, 3 Januari 2018
ALLAH MAHA PEMURAH;
- [pemurah nya allah terhadap hamba hamba nya '
- sebagai mana ganjaran ganjaran yang allah bakal berikan pada hamba hamba nya yang beribadah dan melakukan amalan amalan yang mudah namun insan berhati besar sombong eqo tak mampu melawan nafsu dan iblis walau pun hanya amalan yang allah perintah itu ada lah kewajiban tiap hamba yang hidup atas bumi milik allah yang maha pemurah;
insan tak mampu banggun malam untuk bersolat walau pun terbanggun untuk membuang air kencing; atau terjaga kerana lapar dan allah yang maha pemurah telah janjikan bertapa besar ganjaran nya keatas hamba hamba ku yang banggun pada malam hari untuk bersolat dan mengagkat tanggan pada ku merayu pada ku ; namun 85% yang sedang tidur tetap tertidur walau terbanggun dari terus banggun untuk menunaikan solat malam; kerana nafsu dan iblis merantai leher mereka dengan mimpi letih dan mengantuk pada setiap waktu dan kali terjaga ,.,.,. ;
Diriwayatkan dari Abu Huroiroh r.a, bahwa Rosulullah SAW bersabda:
“Setan mengikat pada ujung kepala salah seorang diantara kalian jika tidur dengan tiga ikatan. Masing-masing ikatan mengatakan: “Engkau masih memiliki malam yang panjang, maka tidurlah!’ Jika ia bangun lantas menyebut nama Allah, maka terlepaslah satu ikatan. Jika ia berwudlu, maka lepaslah ikatan berikutnya. Dan jika ia mengerjakaan sholat, maka terlepaslah satu ikatan lagi, sehingga keesokan harinya ia menjadi giat, demikian juga jiwanya akaan menjadi baik. Jika tidak demikian, maka keesokan harinya ia menjadi kotor jiwanya lagi pemalas.” (HR. Muslim 1163).
“Sholat yang paling dicintai oleh Allah adalah sholat Nabi Dawud. Demikian juga, puasa yang paling disukai oleh Allah adalah puasa Nabi Dawud. Beliau tidur separuh malam (yang pertama), lalu bangun sepertiganya, kemudian tidur kembali pada sisa waktu seperenamnya. Beliau sehari berpuasa dan sehari berbuka.” (HR. Bukhori (III/13) dan Muslim (II/816).
Diriwayatkan dari Ibnu Umar r.a, bahwa ia berkata: Sesungguhnya Nabi SAW telah bersabda:’
“Jadikanlah sholat witir sebagai akhir sholat kalian di malam hari.”
(HR. Bukhori (II/406), Muslim (751), Abu Dawud (1438) dan nasa’I (230-231)
- sebagai mana solat malam allah yang maha pemurah juga sentiasa menawarkan ganjaran ganjaran yang amat besar sebagai mana solat subuh berjamaah kemudian duduk hingga terbit fajar dhuha dan kemudian solat sunat 2rakaat; besar ganjaran allah keatas setiap hamba hamba nya namun berapa ramai yang mampu untuk banggun bersolat subuh berjamaah; untuk duduk berriktiqaf hingga terbit fajar dhuha dan menunaikan solat sunat 2rakaat ; walau pun ganjaran allah besar dan amat besar dari allah yang maha pemurah namun ramai dari insan terikat oleh bisikan iblis dan nafsu ;
- Rasulullah SAW bersabda, ”Orang yang melakukan shalat shubuh, maka dia berada di dalam perlindungan Allah”. (HR Muslim)Tidak akan masuk neraka seseorang yang shalat sebelum terbit matahari (shalat shubuh) dan sebelum terbenam. (HR Muslim)Sabda Rasulullah S.A.W. : “Seseorang mukmin yang mengerjakan solat Subuh selama 40 hari secara berjemaah, akan diberi oleh Allah S.W.T. dengan dua kebebasan, iaitu :*dibebaskan daripada api neraka*dibebaskan daripada nifaq(sifat munafik)"Dua rakaat shalat Fajar (shubuh) nilainya lebih baik dari dunia dan segala isinya (HR Muslim) Shalat shubuh itu disaksikan oleh malaikat malam dan malaikat siang”. (HR Imam At-Tirmizy)barangsiapa yang shalat shubuh berjamaah maka seolah-olah dia telah shalat seluruh malamnya.” (HR. Muslim no. 656)Dari Jarir Bin Abdullah al-Bajali Radhiallahu ‘anhu berkata, “Kami pernah duduk bersama Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, kemudian beliau melihat ke bulan di malam purnama itu, Rasulullah bersabda, ‘Ketahuilah bahwa sesungguhnya kalian akan melihat kepada Rabb kalian sebagaimana kalian melihat kepada bulan ini. Kalian tidak terhalangi melihatnya. Bila kalian mampu untuk tidak meninggalkan shalat sebelum terbitnya matahari dan sebelum terbenamnya, maka lakukanlah!” (HR. Bukhari-Muslim)
sebenar nya allah yang maha pemurah senantiasa membuka ruang untuk memberi ganjaran ganjaran besar diatas perbuatan amalan amalan yang kecil dan mudah namun ;iblis dan nafsu senantiasa akan berusaha atas segala janji janji dan ganjaran besar dari allah yang maha pemurah buat hamba hamba nya yang iklas beribadah yang tak kenal erti kemanisan nafsu dan bisikan iblis setiap kali datang nya janji allah dan bisikan bisikan hati sanubari; Ada dua kalimat yang ringan di lisan, berat di timbangan, dan disukai Arrahman,
Ar-Rahman – Maha Pemurah-Allah Maha Pemurah - Memberi Pahala Kepada Orang Yang Membaca Al-Quran Setiap Huruf Diberi Berapa Kebaikan?
Ar-Rahman (Maha Pemurah) artinya Allah Ta’ala memiliki kasih sayang yang sangat luas dan meliputi seluruh makhluq-Nya. Maksudnya, Allah Ta’ala menyangi seluruh makhluq-Nya dengan memberikan berbagai kenikmatan.
"Sungguh Allah lebih penyayang terhadap hamba-hamba-Nya daripada seorang ibu terhadap anak bayinya" (HR Bukhari dan Muslim)
Langgan:
Catatan (Atom)
ALLAH MAHA BERI PETUNJUK,.,. 2013
BERMULA pada pertengahan tahun 2013 , pada malam hari ,berbekalkan sebuah beg galas berisikan baju dan pakaian yang perlu , dan sebu...
-
LA ILAHA ILLA ALLAH LA = Hidup ILAHA = Ruh ILLA = Nafas ALLAH = Nyawa Bila sebut aqidah tahu kita semua hari ini bahawa p...
-
ajal ketentuan allah sawt, jodoh takdir allah sawt, namun apa yang pasti ketika mana datang nya , pasti ketika aku sedang dalam bersujud a...
-
mengenal allah sawt, allah itu terdiri dari dzat yang mana berupa cahaya yang menghidupkan,seawal kejadian allah berupa dzat yang man...