AQIDAH KITA ORANG MELAYU ISLAM ABU HASAN ASR-SYAKRI

       Dan sebagai mana kita ketahui bahawa setiap manusia itu yang hidup bernyawa yakni roh atau bahasa agama nya nur muhamad sebagai mana jelas bagi kita aqidah kita bila keluar roh nya maka keluar nur muhamad ,.sebagai ahli sunah dan berpegang pada pahaman aqidah abu hasan asr-syakri bahawa bila mana datang malaikat maut menarik keluar roh nya yang mana diri nya sendiri berupa nur muhamad cahaya allah ,. sebagai mana kita paham orang kampung orang melayu contoh; bila mana mati mak bapak kita ,malam pertama dikatakan, akan pulang roh nya mak bapak kita malam pertama ,roh mak kita pulang tenggok bantai, tidur dia ,tenggok tilam katil, tempat tidur dia ,duduk terawang rawang atas alang ,atas bumbung tengok gelang, rantai ,cincin, kain baju, yang pernah dia pakai kita anak cucu ,bila malam pertama perasap kemian ,bagi letak dalam bilik mak kita YG mati ,sebab arwah nak balik tenggok barang barang dia yang dulu dia pakai ,.,. letak quran atas rehal letak tepi kepala tempat dia duduk tiduk .,,. semua ni paham kita orang melayu tok nenek kita sebelum datang pahaman abu hasan asr-syakri sebab apa bila mana mati mak kita roh malaikat maut cabut ,bawak naik atas langgit jumpa dzat yang maha dzat lalu di lihat amalan nya ,jika banyak kebaikan kekal roh nya di lnggit tinggi bersama allah ,jika buruk amalan nya di campak dari langgit turun kebumi tenggelam 7hasta duduk dalam tanah ,.,. yang duduk kata arwah arwah balik ,roh ORANG yang bunuh diri ,roh yang mati di bunuh terawang rawang ,nak naik kelanggit tak sampai ,nak masuk dalam tanah tak buleh ,bumi tak terima ,.,.., ha, yang ni roh belum sampai masa DIA malaikat biar ,allah biar ,terawang rawang ,duduk segenap hutan, duduk atas bendul rumah ,duduk atas alang rumah ,duduk atas bumbung rumah ,duduk tepi pokok besar ,duduk dalam kebun ,.,. hat ni yang allah biaQ dan tangguh sampai bila mana datang ajal nya ,.,.., sebagai mana tertulis dalam kitab takdir qalam ,.,.,. dan yang ini pulak bukan roh yang terawang rawang .tapi nafsu yang mana masa mak bapak kita hidup dahulu .duduk guna nafsu ni lah, buat perkara perkara dunia ,. nafsu bila mana mati insan keluar rohnya naik kelanggit, nafsu kekal atas dunia hari pertama ,dia balik tengok kereta, moto, basikal yang dia naik dulu cari dunia,.., kain baju kain selimut ,. kain batik ,. barang kemas ,. gigi palsu ,gigi mas ,yang pernah hidup dengan dia ,dahulu ,.. sebab apa, dari hari pertama hingga hari ke100, nafsu ulang alik balik jaga barang barang yang dia punya, masa hidup ,.., selepas nafsu tahu yang dia telah mati ,selepas seratus hari maka makin jauh ,makin jauh pergi nya, nafsu mak kita yang telah mati,.,.. pulang nafsu jaga tengok termenung merenung harta tinggalan dia , kain baju dia pakaian dia bini ,laki dia ,anak anak dia, dia duduk atas alang, atas beranda ,atas pohon pokok ,tengok renung barang barang dia yang tinggal masa hidup,.,.,. itu nafsu hat ni nafsu yang allah jadikan dari api ,.,. yang ni semua hak kita kita jaga paham pahaman ni hak kita paham tok nenek kita ahli sunah paham kita la ni biar bagi paham betul betul sebagai mana paham nya abu hasan asr-syakri tentang dzat nur muhamad nafsu akal dan qadak dan qadar,.,. biar ikat bagi kemas paham kita orang melayu islam beraqidah tetap jagan tergoyang goyang teraba raba bila orang kejut sikit dah was was takut macam orang ternampak hantu dalam hutan ,.,. jagan bagi jadi macam tu ikat betul betul bagi kemas aqidah kita paham kita sebagai mana tok tok guru kita ,ulamak ulamak kita ,terus dari nabi muhamad saw ,turun pada syaidina ali ,turun kat hasan dan husin ,.,. lalu turun kat abu hasan asr-syakri ,lalu turun kat tok guru kita ulamak, kita melayu ,hingga sampai kepada tuan guru nik aziz dan tuan guru hj salleh musa sampai kepada kita orang melayu ,.,. jaga elok elok paham kita jagan bagi bercampuk dengan hak depa ,. hak kita aqidah kita nur muhamaD sebagai mana firman allah sawt .,., Roh merupakan makhluk Allah swt yang bersifat ghaib dimana keadaan sebenarmya hanya Allah swt yang mengetahuinya. Firman Allah swt :- وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا “Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh. Katakan: Roh itu dari perkara urusan Tuhanku dan kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” [al-Israa’ : 85]. Menurut Imam al-Bukhari, Ibn Mas’ud ra. meriwayatkan bahawa kaum Yahudi telah bertanya Nabi saw berkenaan dengan Roh, dan Nabi saw berdiam sehinggalah ayat ini diturunkan sebagai jawapannya.Roh adalah sifat ketuhanan, sifat ketuhanan adalah milik Allah, Hanya Allah yang bersifat dengan segala sifat ketuhanan, inilah maksudnya Roh urusan Allah.. Jangan sekali-kali terhenti hanya kepada roh sehingga sampai bertuhankan kepada roh.. Kerana pada roh itu ada segala sifat ketuhanan... Lihat, saksikan dan Akuilah segala sifat ketuhanan yang ada pada ruh adalah sifat Allah... Roh itu adalah sifat Allah Insan itu rahsia Aku, Aku Rahsia Insan, rahsia itu sifat Aku, sifat Aku bukan lain daripada aku...Apabila Aku sempurnakan kejadiannya dan Aku tiupkan kepadanya daripada Roh-Ku …… ( Ayat 72 : Surah Saad )Dan demikianlah Kami wahyukan kepada engkau satu roh dari urusan Kami. Padahal (jika tidak demikian) tidaklah engkau tahu apa itu kitab dan apa itu iman. Kami jadikan ia nur yang Kami beri petunjuk kepada barangsiapa yang Kami kehendaki daripada hamba-hamba Kami. ( Ayat 52 & 53 : Surah asy-Syura ) Aspek bakat-bakat roh, nafsu dan akal yang ada perkaitan dengan roh urusan Tuhan itulah yang mampu menyatakan kehambaan kepada Tuhan. Nur atau cahaya roh urusan Tuhan menjadikan alam ghaib terang benderang sehingga bakat-bakat roh boleh melakukan ibadat kepada Allah s.w.t, nafsu boleh mengasihi Allah s.w.t dan akal pula dapat merenungi bidang ghaib sehingga mendapat pengetahuan tentang Tuhan. Roh dengan bakat-bakatnya, nafsunya dan akalnya tidak boleh berfungsi jika tidak ada penghidupan atau nyawa. Allah Yang Maha Hidup mengurniakan penghidupan kepada roh urusan-Nya dan roh urusan Tuhan menggerakkan Roh Insan untuk hidup. Penghidupan atau nyawa roh itu, yang juga diistilah sebagai roh, bukanlah Hayat Allah s.w.t. Allah s.w.t memiliki Hayat yang Mutlak sebab itu Dia berkuasa menciptakan penghidupan atau nyawa yang tidak Mutlak untuk makhluk-Nya. Nyawa Insan (roh) hanyalah makhluk ciptaan Allah s.w.t bukan sifat Hayat Allah s.w.t. Walaupun begitu kejadian roh (nyawa) ini mengatasi segala kejadian yang lain kerana apa juga bentuk kewujudan hanya boleh berfungsi setelah digerakkan oleh nyawa. Nyawa (roh) yang istimewa ini adalah nyawa bagi roh, bukan nyawa bagi jasad. Ciptaan roh bernyawa (hidup) dikaitkan dengan tiupan Roh Allah s.w.t. Sebelum ada roh, tidak ada bakat-bakat, tidak ada malaikat. Sebelum ada nyawa tidak ada penghidupan. Dalam suasana tidak ada malaikat sebagai pemangkin atau penghijab dan tidak ada penghidupan sebagai penggerak, Tuhan menciptakan roh yang bernyawa. Roh itu menjadi bernyawa kerana tiupan Roh Allah s.w.t. Ciptaan roh bernyawa ini merupakan ciptaan secara langsung tanpa perantaraan malaikat. Pada ciptaan yang paling istimewa ini perantaraan hanyalah hijab ketuhanan atau sifat Tuhan. Roh bernyawa yang berhijabkan sifat Tuhan inilah yang diistilahkan sebagai tiupan Roh Allah s.w.t.

DI WAJIB KAN KEATAS SETIAP MUKALLAF BERJIHAT

1. Sebagai umat islam yang mana berpegang teguh atas talian ahli sunah wal jamaah dan beraqidah abu hasan asr-syari wajib keatas kalian berjihat fisabilillah ,yang mana memeranggi pemimpin dan kerajaan yang terbentuk atas dasar demokrasi dan atas dasar islam liberal ,sebagai mana negara malaysia yang mana di bawah pimpinan umno dan barisan kafirun ,yang mana jelas bagi setiap rakyat dan bangsa melayu bahawa menolak hukum allah dan hudud ,hukum qisas dan hukum agama allah sawt ,. bagi kita ahli sunah telah jatuh kafir sebagai mana firman allah “Bukan termasuk golongan kami siapa yang menyerupai kaum selain kami. Janganlah kalian menyerupai Yahudi, juga Nashrani, karena sungguh mereka kaum Yahudi memberi salam dengan isyarat jari jemari, dan kaum Nasrani memberi salam dengan isyarat telapak tangannya” (HR Tirmidzi, hasan) Dan dalam quran allah sawt berfirman;Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah: "Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang benar)". Dan sesungguhnya jika kamu mengikuti kemauan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu.(QS. Al Baqarah:120)
2.  Dari ayat dan hadis di atas jelas bahawa allah melarang kita rakyat atau bangsa melayu terutama nya mengikuti jejak langkah orang kafir musrik atau kafir munafik sebagai mana umno dan parti barisan kafirun semalaysia ,.,. jadi sebagai rakyat dan bangsa melayu di malaysia dan tanah melayu banggun dan berjihat menentang parti kafirun dan barisan kafir,.,. Wajib keatas setiap kamu yang sedang bermusafir dan bermukin untuk tetap atas aqidah abu hasan asr-syari dan beragama islam untuk menentang kerajaan yang sedia ada hingga tertegak nya negara melayu islam di bawah pimpinan sultan sultan melayu di atas tanah melayu.,,.., Dan setiap yang perjuangkan agama allah sehingga gugur mati mati nya sebagai mujahit dan setiap yang gugur sebagai syuhadah allah berfirman ., jagan kalian inggat bahawa tuan tuan guru ibrahim libiea dan tuan guru nik aziz dan tuan guru abuya gugur sebegitu sahaja dalam perjuagan mereka akan tetapi allah berjanji akan ketas mereka hidup kekal dan tetap keatas mereka itu rezeki yang terus mengalir bagai kan air sungai,.., sebagai mana firman allah sawt,.,. 
3.  DARI MASRUQ DIA BERKATA, “KAMI PERNAH BERTANYA KEPADA ABDULLAH PERIHAL AYAT INI: ‘(DAN JANGANLAH KALIAN MENGIRA BAHWA ORANG-ORANG YANG TERBUNUH DI JALAN ALLAH ITU (MEMANG) MATI, AKAN TETAPI SEBENARNYA MEREKA ITU HIDUP DI SISI RABB MEREKA DAN DIBERI REZEKI (YANG MELIMPAH) ‘ (QS. ALI IMRAN: 169) Menurut ar-Raghib al-Ashfahani rahimahullah (wafat th. 425 H), bahwa اَلْـجَهْدُ berarti kesulitan dan اَلْـجُهْدُ berarti kemampuan.[2]. Kata jihad ( اَلْـجِهَادُ ) diambil dari kata: جَاهَدَ – يُـجَاهِدُ – جِهَادًا . Menurut istilah (terminologi), arti jihad adalah: اَلْـجِهَادُ : مُـحَارَبَةُ الْكُفَّارِ وَهُوَ الْمُغَالَبَةُ وَاسْتِفْرَاغُ مَا فِـيْ الْوُسْعِ وَالطَّاقَةِ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ. “Jihad adalah memerangi orang kafir, yaitu berusaha dengan sungguh-sungguh mencurahkan kekuatan dan kemampuan, baik berupa perkataan atau perbuatan.” [3] Dikatakan juga: اَلْـجِهَادُ وَالْمُجَاهَدَةُ: اِسْتِفْرَاغُ الْوُسْعِ فِـيْ مُدَافَعَةِ الْعَدُوِّ. “Jihad artinya mencurahkan segala kemampuan untuk memerangi musuh.” 
4.  JIHAD ADA TIGA MACAM 1. Jihad melawan musuh yang nyata(PEMIMPIN MENOLAK HUDUD DAN QISAS) 2. Jihad melawan setan.(MEMBASMI ORANG KAFIR YANG BERSUKA RIA DI TEMPAT AWAM,MABUK DAN BERMAKSIAT SECARA TERBUKA SEPERTI DISKO DAN PUB RUMAH TUMPAGAN,.) 3. Jihad melawan hawa nafsu.(MEMBUNUH KEINGGINAN DUNIA) Tiga macam jihad ini termaktub di dalam Al-Qur-an, di antaranya: Firman Allah Azza wa Jalla, وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ “Dan berjihadlah kamu di jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya. Dia telah memilih kamu, dan Dia tidak menjadikan kesukaran untukmu dalam agama. (Ikutilah) agama nenek moyangmu Ibrahim. Dia (Allah) telah menamakan kamu orang-orang muslim sejak dahulu, dan (begitu pula) dalam (Al-Qur-an) ini, agar Rasul (Muhammad) itu menjadi saksi atas dirimu dan agar kamu semua menjadi saksi atas segenap manusia. Maka laksanakanlah shalat dan tunaikanlah zakat, dan berpegang teguhlah kepada Allah. 
5. Dia-lah Pelindungmu; Dia sebaik-baik pelindung dan sebaik-baik penolong.” [Al-Hajj/22 : 78] انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ “Berangkatlah kamu baik dengan rasa ringan maupun dengan rasa berat, dan berjihadlah dengan harta dan jiwamu di jalan Allah. Yang demikian itu adalah lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.” [At-Taubah/9: 41] Juga firman-Nya. إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَٰئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا ۚ وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ “Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad dengan harta dan jiwanya pada jalan Allah dan orang-orang yang memberikan tempat kediaman dan memberi pertolongan (kepada Muhajirin), mereka itu satu sama lain saling melindungi. Dan (terhadap) orang-orang yang beriman tetapi belum berhijrah, maka tidak ada kewajiban sedikit pun bagimu melindungi mereka, sampai mereka berhijrah. (Tetapi) jika mereka meminta pertolongan kepadamu dalam (urusan pembelaan) agama, maka kamu wajib memberikan pertolongan kecuali terhadap kaum yang telah terikat perjanjian antara kamu dengan mereka. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.” [Al-Anfaal/8: 72][4]

PAHAMAN KITA ABU HASAN ASR-SYAKRI,.,.

     Dan dari sini paham lah kita sebagai mana pahaman abu hasan asr-syakri yang mana dzat yang maha dzat melahirkan mahluk pertama berupa nur muhamat yang mana telah kita perjelaskan dari awal huraian bahawa nur muhamat itu berupa cebisan diri allah itu sendiri yang mana dari cahaya allah lalu allah lahirkan nya menjadi cahaya nur muhamat yang mana roh atau nyawa yang menghidupkan insan dan mahluk ciptaan allah .,,., Sebagai mana kita ketahui bahaw dari setitis air mani maka jast insan tercipta allah sawt sebagai mana jelas setiap pancutan air mani maka terkumpul ribuan seperma yakni jasat jasat yang bakal tumbuh dalam rahim ibu .,., bagi menjelaskan dengan mudah bagaikan telur ikan yang terkumpul sebelum lahir anak anak ikan yang mana berjumlah ratusan hingga ribuan .,

        Sebegitu jua seperma masuk kedalam rahim ribuan seperma namun hanya allah yang bakal tumbuhkan benih itu menjadi jasat dan ketika mana 100 hari maka jasat sempurna tanggan kaki telingga mulut mata dan sempurna sifat sebagai mana allah kehendaki .,,.., dan sebegitu jua lah nur muhamat di atas langgit tertinggi dalam syurga allah berupa roh yang sedang menanti nanti saat saat dan waktu nya untuk di bawa jibrail masuk kedalam qalbu seperma yang telah sempurna sifat nya dan jantung nya waktu itu bernyawa lah insan di dalam alam rahim ibu sebelum tiba waktu untuk lahir kebumi.,.,., Dan hari ini bila kita sebagai ahli sunah jelas di akal dan pahaman kita bahawa kenal kita diri allah dan kenal kita diri kita sendiri , dan sewaktu itu maka wajib lah kita akan solat yakni menyembah allah yang mana diri allah itu sendiri.,., dan ibadah kita sempurna sebagai mana bayi yang lahir sempurna sifat,.., dan hari ini jua wajib keatas kita berjihat mempertahankan ibadah kita aqidah kita dan agama kita bila ada yang sengaja mempermain main kan agama kita dan ibadah ibadah kita di persendakan maka telah jelas dalam firman allah bahawa keluarlah berjihat mempertahankan aqidah dan ibadah kita dari orang orang kafir dan pertahankan lah pegangan agama kita bila orang oran g kafir musrik dan munafik itu bersatu dalam menjatuhkan dan mempermainamainkan agama dan aqidah kita sebagai ahli sunah dan berpahaman abu hasan asr-syari.,sebagai mana jelas setiap kali allah menyeru ya ayuhal muk minun.,,. Wahai orang orang yang beriman berjihat lah hingga bertemu syurga syurga kenikmatan sebagi mana janji janji allah terhadap kita .,,.,.
         AYAT-AYAT AL QURAN MENGENAI JIHAD DAN PERANG.''Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka dengan kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat untuk berperang. Dengan begitu, kamu menggetarkan musuh Allah dan musuh kamu.” (Al-Anfal: 60) “Telah diwajibkan atas kamu berperang, padahal berperang itu adalah sesuatu yang kamu benci. Dan boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal sesuatu itu baik bagimu. Dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal sesuatu itu buruk bagimu. Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui.” (Al-Baqarah: 216) “Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan atau merasa berat, dan berjihadlah dengan harta dan dirimu di jalan Allah, Yang demikian itu adalah lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.” Q.S.At-Taubah: 41) “Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati, bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapatkan rezeki. Mereka dalam keadaan gembira disebabkan karunia Allah yang diberikan kepada mereka dan mereka bergembira hati terhadap orang-orang yang masih tinggal di belakang mereka yang belum menyusul, bahawa tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak pula mereka bersedih hati .” (Ali Imran: 169-170)
       dari ayat ayat allah yang mana jelas setelah kuat ikatan aqidah kita ibadah kita amalan amalan sunat kita maka sebagai hamba hamba allah yang hanya berkeingginan untuk duduk dan bersama sama rasul dan tabien sahabat dan wali wali allah dalam syurga tertinggi sambil memandang wajjah allah tampa rasa jemu dan dahaga,.,.., “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu seperti orang-orang kafir (orang-orang munafik) itu, yang mengatakan kepada saudara-saudara mereka apabila mereka mengadakan perjalanan dimuka bumi atau mereka berperang, ‘kalau mereka tetap bersama kita, tentu mereka tidak akan mati dan tidak akan dibunuh.’ Akibat (dari perkataan dan keyakinan mereka) yang demikian itu, Allah menimbulkan rasa penyesalan yang sangat dalam hati mereka. Allah menghidupkan dan mematikan. Dan Allah melihat apa yang kamu kerjakan. Dan sungguh kalau kamu gugur dijalan Allah atau meninggal, tentulah ampunan Allah dan rahmat-Nya lebih baik bagimu dari harta rampasan yang mereka kumpulkan. Dan sungguh jika kamu meninggal atau gugur, tentulah kepada Allah kamu semua dikumpulkan.” (Ali Imran: 15) “Mengapa kamu tidak mau berperang di jalan Allah dan (membela) orang-orang yang lemah baik laki-laki, wanita-wanita maupun anak-anak yang semuanya berdoa; ‘ya Rabb kami, keluarkanlah kami dari negeri ini, yang zalim penduduknya dan berilah kami pelindung dari sisi Engkau dan berilah kami penolong dari sisiMu” (Alquran.S.An Nisa: 75) “Kerana itu, hendaklah orang-orang menukar kehidupan dunia dengan akhirat dengan berperang di jalan Allah. Barangsiapa yang berperang dijalan Allah, lalu gugur dan memperolah kemenangan, maka kelak akan kami berikan kepadanya pahala yang besar.” (An-Nisa: 78) “Wahai orang2 yang beriman! Mengapa apabila dikatakan kepada kalian, “Berangkatlah (untuk berperang) di jalan Allah”, kamu merasa berat dan ingin tinggal di tempatmu?…..” (QS. At Taubah: 38) “Jika kamu tidak berangkat (untuk berperang), niscaya Allah akan menghukum kamu dengan azab yang pedih dan menggantikan kamu dengan kaum yang lain, dan kamu tidak akan merugikanNya sedikit pun. Dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu” (At taubah: 39) dari sini allah menguji setiap hamba hamba nya dengan seruan jihat baik bersama sama mempertahankan negara dari di tindas dan berjuang pertanhankan kerajaan islam dan pemimpin ulamak ulamak dan pemimpin yang melaksanakan hukum dan undang undang allah dan quran 100% tampa membuang satu pun ayat allah hanya dengan pemimpin yang melaksanakan hukum hudud qisas dan hukuman agama yang adil dan sebagai mana di kehendaki allah dalam quran karim.,,.,. belum lah beriman setiap dari kamu orang orang yang berjubah dan serban sambil berjalan dengan kitab kitab n ya tampa berjuang pertahankan kerajaan islam dan terus menerus tinggal di bawah pemimpin kafir musrik atau pemimpin kafir munafik dan fasik terus menerus tinggal di bawah kerajaan yang mana di pimpin oleh orang islam yang munafik dan fasik serta dayus u7ntuk melaksanakan hukum hudud dan qisas sebagai mana allah kehendaki dan tiada semperna aqidah dan ibadah seseorang yang beriman dan beramal soleh selagi mana tiada akan dia keluar berperang meninggalkan harta dunia dan keluarga tercinta untuk duduk bersama sama ulamak dalam jihat menegakkan kerajaan islam dan hukum hudud dan qisas sebagai mana sabda rasulullah saw,.,. sebagai mana kerajaan malaysia dan pimpinan umno dan barisan kafir satu malaysia ,..,

          jelas NEGARA DEMOKRASI MALAYSIA ADALAH KAFIR KERANA : 1) Negara Malaysia mengakui Perlembagaan Malaysia adalah undang-undang tertinggi dalam Malaysia (artikel 4 Perlembagan Malaysia), padahal agama Islam dan undang-undang Islam adalah yang tertinggi di sisi Allah swt (Quran 9:33); 2) Negara Malaysia membuat undang-undang manusia (artikel 44 Perlembagan Malaysia), padahal Allah sahaja yang berhak dan berkuasa untuk membuat undang-undang (Quran 12:40, 6:57); 3) Negara Malaysia menguat kuasakan undang-undang manusia (artikel 43 Perlembagan Malaysia), padahal undang-undang Allah adalah diperintahkan untuk dikuat kuasakan ke atas manusia (Quran 5: 48,49,50); 4) Negara Malaysia menghukum manusia dengan undang-undang manusia (artikel 121 Perlembagaan Malaysia), padahal menghukum dengan undang-undang manusia adalah kafir (Quran 5:44). 5) Mengikut interpretasi Mahkamah Agung mengenai kedudukan agama Islam di dalam Perlembagaan Negara ( fasal 3 (1) Perlembaaan Negara), ianya tidak bermaksud bahawa agama Islam adalah agama rasmi negara ( Che Omar bin Che Soh versus Public Prosecutor dan Wan Jalil bin Wan Abdul Rahman & anor versus Public Prosecutor, 1988, 2 mlj 55). Sempena penghakiman terhadap rayuan kes tersebut, Mahkamah Agung memutuskan bahawa agama Islam mengikut fasal 3(1) hanyalah terhad kepada hal-hal adat istiadat dan peribadatan ritual sahaja, bukan agama rasmi negara, dan ia (Mahkamah Agung) juga mengisytiharkan dalam keputusannya itu bahawa MALAYSIA BUKANLAH SEBUAH NEGARA ISLAM, tetapi sebuah negara sekular yang mengamalkan undang-undang British. YIRIK DAN KUFUR KERANA MENGAMAL DEMOKRASI Umat Islam yang mengamalkan demokrasi adalah munafik kerana mereka melakukan perkara-perkara yang syirik dan kufur seperti berikut : 1. Mereka menyerahkan kuasa untuk memerintah negara kepada manusia - Quran 4:53, padahal kuasa untuk memerintah hanyalah hak Allah sahaja - Quran 3:26. 7:54. 2. Mereka menyerahkan kuasa untuk membuat undang-undang manusia kepada manusia - Quran 4:60, 16:116, 10:59, 6:138, 5:50, padahal kuasa untuk membuat undang-undang hanyalah hak Allah sahaja - Quran 12:40, 6:57. 3. Mereka menyerahkan kuasa untuk menguat kuasakan undang-undang manusia kepada manusia dan mereka menghukum dengan undang-undang manusia Quran 5:44, 45, 47 padahal Allah memerintahkan supaya menghukum dengan undang-undang Allah sahaja - Quran 5:48,49. 4. Mereka menyerahkan kuasa kepada manusia untuk menghamba abdikan manusia kepada kekuasaan manusia padahal Allah sahaja yang berhak untuk menghamba abdikan manusia kepada kekuasaan-Nya - Quran 1:1. 5. Mereka mewujudkan sistem manusia menyembah manusia apabila manusia taat undang-undang manusia - Quran 9:31, padahal Allah sahaja yang berhak disembah Quran 4:36. 6. Mereka melantik manusia sebagai berhala-berhala apabila mereka menyerahkan kuasa kepada manusia untuk buat undang-undang - Quran 4:60. 7. Mereka sekutukan Allah apabila mereka menyerahkan kuasa kepada manusia untuk buat undang-undang kepada manusia - Quran 42:21. 8. Mereka setuju dan redha kepada kerajaan manusia, undang-undang manusia dan Berhala-berhala kerana mereka setuju dan redha kerajaan demokrasi kita ini - Quran 11:113, 16:106. D)
       ALLAH MELARANG KITA DARIPADA MENGAMALKAN DEMOKRASI Firman Allah : Fatir 10 Sesiapa yang mahukan kemuliaan (maka hendaklah ia berusaha mencarinya dengan jalan mematuhi perintah Allah), kerana bagi Allah jualah segala kemuliaan. Kepada Allahlah naiknya segala madah yang baik (yang menegaskan iman dan tauhid untuk dimasukkan ke dalam kira-kira balasan), dan amal yang soleh pula diangkat-Nya naik ( sebagai amal yang makbul – yang memberi kemuliaan kepada yang melakukannya) dan sebaliknya; orang-orang yang merancangkan kejahatan (untuk mendapat kemuliaan), adalah bagi mereka azab seksa yang berat; dan rancangan jahat mereka (kalau berkesanpun) akan rosak binasa. Allah menetapkan hukum-Nya bahawa matlamat yang baik dan suci murni tidak dapat menghalalkan perjuangan melalui metod dan cara yang syirik dan kufur. Amalan agama demokrasi yang syirik dan kufur ini tidak boleh dijadikan metod dan jalan bagi kita untuk memperjuangkan Islam, dan bagi tujuan ini, Allah telahpun menyediakan metod dan jalan al-Quran, Sunnah dan Sirah untuk kita amalkan
       BANGGUN LAH RAKYAT MALAYSIA BANGSA KU UNTUK BERSAMA SAMA HANCURKAN KERAJAAN BARISAN NASIONAL DAN UMNO KAFIR YANG MANA MENOLAK HUKUM ALLAH .,,. SEBAGAI MANA DI WAJIB KAN KEATAS KALIAN ORANG BERIMAN BERJIHAT BERSAMA SAMA PARTI ISLAM SEMALAYSIA DAN BIAR GUGUR SYAHID .,,.PERINTAH ALLAH UNTUK MELANCARKAN JIHAD, PERANG DAN REVOLUSI UNTUK MENGHAPUSKAN KERAJAAN MALAYSIA : 1. JIHAD, PERANG DAN REVOLUSI UNTUK MENGHAPUSKAN SISTEM PENGABDIAN MANUSIA KEPADA KUASA MANUSIA : Firman Allah :al-Baqarah 251 Sekiranya Allah tidak menahan segolongan manusia dengan segolongan yang lain nescaya rosak binasalah bumi ini. Firman Allah : al-Hajj 40 Sekiranya Allah tidak menjatuhkan segolongan manusia dengan segolongan yang lain, nescaya runtuhlah tempat-tempat pertapaan serta gereja-gereja, dan sinagog-sinagog dan juga masjid-masjid yang sentiasa disebut nama Allah dengan banyak padanya. Allah memerintahkan kita supaya melancarkan Jihad, Perang dan Revolusi ke atas sesebuah kerajaan manusia yang kafir seperti kerajaan demokrasi kita ini yang bertujuan untuk menghapuskan sistem pengabdian manusia kepada kuasa manusia. Apabila sesuatu peraturan dan undang-undang manusia
     

itu dikuat kuasakan ke atas manusia di bawah sesuatu kerajaan manusia seperti kerajaan demokrasi Malaysia kita ini, itulah ertinya kewujudan sistem PENGABDIAN MANUSIA KEPADA KEKUASAAN MANUSIA yang syirik dan kufur. Manusia yang diperintah menjadi para hamba kepada para pemerintah, manakala para pemerintah itu pula adalah para Tuhan yang mengabdian manusia kepada kuasa mereka di bawah sesuatu kerajaan manusia. Sistem pengabdian manusia kepada kuasa manusia adalah kezaliman, penindasan dan kerosakan di sisi Allah swt dan ianya juga adalah satu penafian dan penolakan terhadap pengabdian manusia kepada Allah sahaja yang merosakkan pegangan dan amalan kita akan Kalimah Laailaahaillallah. Allah memerintahkan kita agar kita melancarkan Jihad, Perang dan Revolusi ke atas kerajaan manusia yang bertujuan untuk menghapuskan sistem pengabdian manusia kepada kuasa manusia. Inilah Jihad, Perang dan Revolusi dalam bentuknya yang OFENSIF, iaitu menyerang dan memerangi musuh-musuh Islam tanpa terlebih dahulu kita ini diserang dan diperangi yang terkandung dalam kalimah ﻵﺍﻟﻪﺍﻷﺍﷲ.. Jihad, Perang dan Revolusi seperti ini adalah AQIDAH. Khalifah Saiyyidina Umar ra telah menyerang, memerangi dan membunuh bangsa Farsi tanpa sebarang kezaliman dan provokasi daripada Raja dan kerajaan Farsi semata-mata kerana Islam menjalankan tanggungjawab untuk membebaskan rakyat Farsi daripada pengabdian manusia kepada kuasa manusia dan supaya akhirnya mereka itu mengabdikan diri mereka kepada kuasa Allah di bawah kerajaan Allah di bumi Farsi itu sendiri. Rakyat Farsi tidak merayu atau memohon untuk dibebaskan, malah mereka itu kesemuanya bersetuju dan menyokong Raja dan kerajaan mereka, namun peranan dan tanggungjawab kekuasaan Islam itu adalah untuk membebaskan mereka itu daripada belenggu pengabdian manusia kepada kerajaan manusia dengan pelancaran Jihad, Perang dan Revolusi. Sekirannya Khalifah Umar al-Khattab ra tidak melancarkan Jihad, Perang dan Revolusi dalam bentuknya yang OFENSIF ke atas Farsi dalam peperangan al-Qadisyiyyah itu yang bertujuan untuk menghapuskan sistem kerajaan manusia yang mengabdikan manusia kepada kuasa manusia, akan berlakulah di kalangan umat manusia di bumi Farsi itu KEHANCURAN dan KEROSAKAN yang amat besar.

AQIDAH KITA AHLI SUNAH WAL JAMAAH,.

Sebagai mana aqidah kita ahli sunah dan paham kita sebagai mana pahaman abu hasan asr-syakri ,. dan sebagai mana wajib bagi kita kenal allah yakni diri allah itu sendiri berupa dzat yang maha dzat dan nur muhamat itu adalah roh insan atau nyawa bagi setiap mahluk ,.,.,. sebagai mana wajib bagi kita percaya bahawa ketika mana baginda rasulullah saw di angkat naik ke langgit tertinggi ia nya berupa cahaya nur muhamat yang mana diri nabi muhamat saw itu sendiri yang mana allah lahirkan seawal masa azali sebelum segala nya ujud dan sebelum qalam mula menulis setiap takdir mahluk ,..,,.
 Dan wajib jua kita percaya sebagai mana percaya nya imam abu hasan asr-syakri bahawa nabi idris yang mana suatu ketika mencari dzat yang maha dzat diri allah sawt itu sendiri waktu itu nabi idris jua di angkat naik kelanggit kedalam syurga allah berupa nur muhamat yang mana diri nabi idris itu sendiri ,.,. sebagai mana jelas dalam quran.Dan ceritakanlah (Hai Muhammad kepada mereka kisah) Idris yang tersebut didalam Al-Qur’an. Sesungguhnya ia adalah seorang yang sangat membenarkan dan seorang Nabi dan Kami telah mengangkatnya ke martabat yang tinggi” Nama Idris yang sebenarnya adalah Akhnukh, dinamakan Idris karena beliau banyak dan gemar mempelajari (tadarrus) Kitab Allah Ta’ala. Setiap hari Idris as menjahit gamis (kemeja), setiap kali Idris as memasukkan jarumnya ke kain, beliau mengucapkan tasbih. Bila pekerjaannya telah selesai, lalu kemeja itu diserahkannya kepada si pemesan, tanpa meminta upah. Walaupun begitu, beliau masih sanggup beribadat dengan peribadatan yang sulit untuk digambarkan, sehingga Malaikat Maut, Izro’il as, merasa rindu untuk bertemu dengan Idris as. Kemudian Malaikat Maut memohon kepada Allah swt agar diizinkan untuk pergi menziarahinya. Dengan menyamar sebagai manusia, malaikat maut itu pergi menjumpai Nabi Idris as. Setelah memberi salam, lalu ia duduk.dan ketika itu malaikat maut membawa nabi idris dalam rupa bentuk diri nabi idris itu sendiri yang mana berupa nur muhamat keatas langgit dan masuk kedalam syurga allah sawt ,.,.,. sebagai mana kisah nabi khidir yang mana di terangkan Ulama’ Ahlus Sunnah wal Jama`ah memfatwakan bahawa Nabi Khidhir a.s. masih hidup dan hanya golongan minoriti sahaja yang mengatakan baginda telah wafat.
     
Berdasarkan tulisan Imam an-Nawawi dalam “Syarah Muslim” juzuk ke–15, mukasurat 135–136 pada Bab min Fadhail al-Khidhir s.a.w., beliau menyatakan:- Jumhur Ulama’ berpendapat bahawasanya dia (yakni Sayyidina Khidhir) hayyun maujudun baina adzharina (hidup dan wujud di kalangan kita, yakni di masa kita ini) dan pendapat ini telah disepakati oleh para shufi dan ahlush sholah wal ma’rifah (orang-orang ahli kebajikan dan ma’rifah). Cerita-cerita mereka mengenai melihat dan bertemu dengan baginda dan mengambil pengajaran serta bersoal-jawab dengan baginda, dan kehadiran baginda di tempat-tempat yang mulia dan tempat-tempat kebajikan adalah terlalu banyak daripada boleh dihitung dan terlalu masyhur daripada boleh ditutup. Dan telah berkata asy-Syaikh Abu ‘Umar bin ash-Sholah: “Dia (yakni Nabi Khidhir) hidup menurut jumhur ulama dan orang-orang sholeh dan orang awam adalah beserta mereka dalam pegangan ini”. Dia juga berkata: “Bahawasanya adalah satu pandangan yang ganjil daripada sesetengah muhadditsin pada mengingkari hal ini (yakni sebahagian ahli hadits mengingkari bahawa Nabi Khidhir masih hidup). Jadi Imam an-Nawawi dengan jelas menyatakan bahawa JUMHUR ULAMA berpegang dengan pendapat bahawa Nabi Khidhir a.s. masih hidup dan belum mati lagi. Bagaimana rupa kehidupan baginda berupa nur muhamat , Allah sahaja yang Maha Mengetahui dan Maha Berkuasa. Hidup atau matinya baginda sekarang bukanlah perkara besar dan tidak harus dijadikan perbalahan sesama umat. Bagi sesiapa yang percaya bahawa Nabi Khidir masih hidup tidaklah menjadi masalah kerana itulah pendapat jumhur ulama dan bagi sesiapa yang ingin percaya bahawa baginda telah wafat juga tidak menjadi masalah kerana sesetengah ulama dan ahli Hadith berpendapat sedemikian seperti Imam al-Bukhar sebagai mana kisah nabi ilyas yang mana Ketika sedang berehat datanglah malaikat kepada Nabi Ilyas A.S. Malaikat itu datang untuk menjemput nur muhamat yakni ruhnya diri nabi ilyas sendiri,.. Mendengar berita itu, Nabi Ilyas a.s menjadi sedih dan menangis. “Mengapa engkau bersedih?” tanya malaikat maut. “Tidak tahulah.” Jawab Ilyas. “Apakah engkau bersedih kerana akan meninggalkan dunia dan takut menghadapi maut?” tanya malaikat. “Tidak. Tiada sesuatu yang aku sesali kecuali kerana aku menyesal tidak boleh lagi berzikir kepada Allah, sementara yang masih hidup boleh terus berzikir memuji Allah,” jawab Ilyas. Saat itu Allah lantas menurunkan wahyu kepada malaikat agar menunda pencabutan nyawa itu dan memberi kesempatan kepada Nabi Ilyas berzikir sesuai dengan permintaannya. Nabi Ilyas ingin terus hidup semata-mata kerana ingin berzikir kepada Allah. Maka berzikirlah Nabi Ilyas sepanjang hidupnya dalam syurga dalam rupa bentuk diri nya sendiri yakni nur muhamat . “Biarlah dia hidup di taman untuk berbisik dan mengadu serta berzikir kepada-Ku sampai akhir nanti.” Kata Allah. sebagai mana kisah nabi isa yang mana allah mengangkat ruhnya atau nur muhamat berupa diri nabi isa itu sendiri kelanggit dan terus hidup hingga hari hampir kiamat sebagai mana firman allah sawt,.Walaupun Nabi Muhammad hanya diberi satu mukjizat, manusia ditegah daripada berkata bahawa Nabi Isa adalah lebih mulia daripada Nabi Muhammad. Kerana, seperti yang sudah maklum, amalan membeza-beza para Nabi dan Rasul dilarang Allah. Diangkat Ke langit “Apabila Allah berkata, ‘Wahai Isa, Aku akan mematikan kamu (dalam bentuk jasat), dan menaikkan kamu kepada-Ku(dalam bentuk diri kamu sendiri yakni nur muhamat), dan Aku membersihkan kamu daripada orang-orang yang tidak percaya..” (3:55) “Dan aku (Isa) seorang saksi ke atas mereka selama aku di kalangan mereka; tetapi setelah Engkau mematikan aku, Engkau Sendiri adalah penjaga ke atas mereka; Engkau saksi atas segala sesuatu.” (5:117) Akan tetapi, sebahagian daripada kaum Bani Israil mengatakan bahawa mereka telah membunuhnya disalib. Allah mengatakan yang sebaliknya pula. Apa yang berlaku hanya satu kesamaan sahaja. Firman-Nya: “Ucapan mereka, ‘Kami telah membunuh al-Masih, Isa putera Mariam, rasul Allah.’ Tetapi mereka tidak membunuhnya, dan tidak juga menyalibnya, tetapi hanya satu kesamaan yang ditunjukkan kepada mereka. Orang-orang yang berselisih mengenainya benar-benar dalam keraguan terhadapnya; mereka tidak ada pengetahuan mengenainya, kecuali mengikuti sangkaan; mereka tidak membunuhnya, yakinlah.” (4:157) Di akhir zaman Nabi Isa a.s akan turun kembali ke bumi ini sebagai mana nabi muhamat turun kebumi semula setelah bertemu allah ,sebagai mana nabi idris kekal dalam syurga dan sebagai mana nabi khidir yang turun naik kelanggit dalam rupa bentuk nya sendiri,.,. , kesemua nya bukan sebagai nabi tapi sebagai umat nabi muhammad SAW. (mengikut syariat nabi muhammad) akan menentang dajjal.wallahuaklam namun bagi kita ahli sunah dan jamaah islam wajib percaya sebagai mana paham nya imam abu hasan asr-syakri tentang aqidah kita baru lah ikat simpul mati dan bawa masuk kubur dan bila datang malaikat penyoal soalan kubur maka dapat kita jawap sebagai mana pahaman yang kita pegang AQIDAH ABU HASAN ASR-SYAKRI dia pun terus pergi tak tanya dah sebab hang pun macam aku jua bukan tuhan ,.,.,.

AKIDAH KITA ALHI SUNAH

S

                      Setelah semperna aqidah kita dan tersimpul mati ikatan nya simpan hingga mati bawa masuk dalam lubang kubur dan ketika mana datang malaikat menanyakan soalan kubur siapa tuhan kamu maka dapat lah kita menjawap sebagai mana yang kita ketahui dan sebagai mana paham nya imam abu hasan asr-syakri dan malaikat yang datang pun sebagai mana kita jua setelah mendengar aqidah kita pergi lah malaikat tampa banyak soalan kerna kita beraqidah ahli sunah pahaman abu hasan asr-syakri ,. dan ketika mana waktu ini amal ibadah kita yang kita laukan sebagai mana wajib keatas kita umat nabi muhamat solat 5waktu p;uasa di bulan ramadhan dan solat solat sunat dan jua puasa puasa sunat kita hari ini lebih mendekatkan kita dengan allah yakni diri allah sawt itu sendiri berupa dzat yang maha qadim dan waktu ini saat ini ibadah kita ibadah para rasul dan wali wali allah,. dan hari ini duduk kita sebagai mana duduk nya para ulamak sufi dan hati kita hari ini qalbu yang mana tinggal nya malaikat dan nur muhamat ,.,.
               Hari ini jua bila aqidah kita sempurna mangrifatullah kita kenal sebenar benar kenal nya insan dengan tuhan nya kenal sebagai mana kenal nya hamba dengan tuanya dan hari ini bila sebut tuhan ,roob ,illah tahu lah kita dzat yang maha tinggi dzat yang maha qadim tiada lain yang lebih agung dari dzat allah yang maha diri allah itu sendiri .,,.., hari ini jua amalan amalan kita berupa amalan amalan para tabien para rasul dan amalan para wali ullah ,.,. dan hari jika duduk kita duduk beriqtikaf sebagai mana duduk para sufi dan para ulamak tarikat dengan zikir zikir penenang hati sanubari dan penyucian berupa zauk yang berterusan sepanjang duduk kita dengan puji pujian aurat muhamadiyah sebagai mana duduk nya berzikir tg,abuya,.,. dan solat kita hari sebagai mana solat nya tg nik aziz dan tauhid kita hari ini tauhid sebagai mana tg salleh musa,.,. dan paham kita hari ini sebagai mana paham nya abu hasan asr-syakri kenal tuhan ,..,
            Dan hari ini puasa kita sebagai mana puasa nya nabi musa yang mana pausa sebagai mana di wajibkan pada nabi musa dan nabi nabi terdahulu ,.,. bila aqidah jelas ibadah ibadah lain terbukti iklas dan semperna solat kita solat rasul rasul dan nabi terdahulu hingga akhir zaman,.,. hari ini jelas bagi kita umat muhamad dan jelas aqidah kita dan amalan amalan kita tiada sebagai mana orang yang jahil murakabi beribadah tampa ilmu sebagai mana kata kata allah “Katakanlah (wahai Muhammad), “Adakah perlu kami beritahu kepadamu tentang orang yang paling rugi amalannya?” Iaitu orang-orang yang sia-sia perbuatannya dalam kehidupan dunia sedangkan mereka beranggapan telah melakukan yang sebaik-baiknya.” (Surah Al-Kahfi, 18: 103-104) Kata Al-Hafiz Ibnu Katsir rahimahullah (Wafat: 774H), “Ayat ini bersifat umum mencakupi setiap orang yang beribadah kepada Allah tetapi tidak menggunakan cara yang diredhai-Nya. Mereka beranggapan apa yang dilakukannya telah benar dan amal perbuatannya akan diterima, tetapi rupanya sangkaan mereka meleset dan amalnya pun ditolak. Firman Allah, “... orang-orang yang sia-sia perbuatannya dalam kehidupan dunia...” Maksudnya, (mereka) mengerjakan amal yang bathil yang tidak bersesuaian dengan syari’at yang telah ditetapkan dan diredhai serta diterima. Firman Allah, “... sedangkan mereka beranggapan telah melakukan yang sebaik-baiknya.” Maksudnya, mereka menyangka bahawa mereka akan mendapat suatu manfaat dan mereka menyangka mereka adalah orang-orang yang diterima amalnya dan dicintai oleh Allah.” (Tafsir Ibnu Katsir, 5/202) dan semoga amalan amalan kita ibadah ibadah kita adalah ibadah terbaik dari kalagan para rasul dan wali wali allah,.., sebagai mana jelas bagi kita dari 73gologan ibadah hanya 1gologan para alim dan solehin dan takwa yang maha alaman amalan ibadah mereka semperna dan terbukti syurga tampa hisan masuk kubur tampa soalan kubur takkan datang malaikat soal kubur mengganggu tidur kita dalam lubung kubur ,.,. takkan datang malaikat allah menaya soalan soalan kubur pada kita jika data ng pun terus pergi kerna dia pun serupa kita mahluk allah sawt dzat yang maha besar lagi kekal,.,. dan Berapa ramai orang yang inginkan kebaikan, tetapi tidak mendapatkannya.” (Sunan Ad-Darimi, no. 210) melaikan gologan ahli sunah wal jamaah beraqidah aqidah srakriah,. dan bertauhid sifat 20 ,.., sebagai mana jelas allah menyeru insan yang beramal menuntut ilmu dan mencari guru kepada amal ibadah nya,. Dan berfirman Allah (a.w) Yang Maha Mulia lagi Maha Agung: ‘Wa-la taqfu ma laisa bihi ilmun innas-sam’a wal-basora wal-fuada kullu ulaika kana masula.’ (Yang bermaksud: Dan, janganlah kamu kerjakan apa-apa (yakni, amalan dan ibadah) yang kamu tiada ilmu mengenainya; sesungguhnya pendengaranmu (i.e. telingamu) dan penglihatanmu (i.e. matamu) dan hati kamu (i.e. otak fikiranmu) kesemuanya itu akan ditanya mengenainya (i.e. apa-apa yang dikerjakan)). [Ayat 36, Surah al-Israk]makna ayat ini mendengar ilmu dari guru yang mendengar dari guru yang lain hingga sampai ke pendengaran guru terakhir yakni rasulullah saw yang maha bersambu ng sambung guru dari hari hingga kezaman rasulullah.,,.
         Dan berterusan hingga datang kiamat sebagai mana tuan guru hj,salleh musa tg nik aziz dan imam abu hasan asr-srakri.,,. hingga rasulullah ,.,. tampa ilmu dan guru ibadah umpama seseorang yang melempar kebiji beras kedalam tasik yang luas kesukaran untuk bertemu adalah amat tinggi dari bertemu nya semula biji beras tadi,.,.., dari sini jua setelah ibadah kita jelas dan aqidah kita tetap maka di wajib akan keatas setiap mukallaf itu keluar meninggalkan rumah rumah gedong gedong besar harta benda kenderaan haiwan peliharaan anak anak pinak isteri isteri yang menawan dan jelita kedudukan nama pangkat gelaran sebagai mana sabda rasulullah dan ayat quran qarim ,.,. surah lukman ayat 17.dan dalam surah hujurat“Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu hanyalah orang-orang yang percaya (beriman) kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian mereka tidak ragu-ragu dan mereka berjuang (berjihad) dengan harta dan jiwa mereka pada jalan Allah. Mereka itulah orang-orang yang benar” (QS. Al-Hujurat [49]: 15). “Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. Mereka berperang pada jalan Allah; lalu mereka membunuh atau terbunuh. (Itu telah menjadi) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al Quran. Dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang telah kamu lakukan itu, dan itulah kemenangan yang besar” (QS. At-Taubah [9]: 111). “Perangi golongan musyrikin itu keseluruhannya seperti mana mereka mereka memerangi kamu keseluruhan”.“Berjihadlah melawan orang-orang musyrikin dengan harta, jiwa, dan lisan kalian.”[7] Menurut Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah adalah, “Mencurahkan segenap kemampuan untuk mencapai apa yang dicintai Allah Azza wa Jalla dan menolak semua yang dibenci Allah.”[8] Definisi ini mencakup seluruh macam jihad yang dilaksanakan seorang Muslim, yaitu meliputi ketaatannya kepada Allah Azza wa Jalla dengan melaksanakan perintah-perintah Allah dan menjauhkan larangan-larangan-Nya. Kesungguhan mengajak (mendakwahkan) orang lain untuk melaksanakan ketaatan, yang dekat maupun jauh, Muslim atau orang kafir dan bersungguh-sungguh memerangi orang-orang kafir dalam rangka menegakkan kalimat Allah [9].dari disini bermulaah ujian keatas keimanan kamu kalian yang mana mengaku hamba hamba illah yang mana men gaku kekasih kekasih allah untuk pergi menunaikan kewajiban terakhir bagi kalian setelah segala asas aqidah ibadah dan tauhid kalian terungkap ikatan dan tersemat di dalam sanubari maka waktu itu wajib bagi kalian untuk keluar berperang sebagai mana wajib nya sahabat sahabat rasulullah berperang mdelawan kaum kaum yang melampaui batas batas hidup atas bumi milik illah ,.,.,.
      Sebagai mana jelas wajib bagi kita orang orang beriman berkeingginan dan berperasaan untuk keluar meninggalkan segala du nia urusan dunia untuk berperan g berjihat untuk mendapat syurga tempat sebaik baik kembali jika bukan untuk jihat mendapat syurga allah setelah penat kita melakukan ibadah ibadah dan amalan amalan dan ilmu il mu yang di tuntut dan bekalan bekalan hafazan quran yang tersimpan dalam akal kita akan sia sia tampa jihat dan membukti kan pada illah bahawa ini lah bukgti kami hamba hamba yang mengaku ketaadan dan kesetiaan kami pada kamu illah dzat yang maha dzat keatas setiap roh ,.,. dengan mengorbankan jiwa dan menggadaikan nyawa demi kembali nya aqidah agama ibadah amalan yang semperna kami untuk kamu illah kami yang kami sembah dan kami puji dengan ini semoga usaha kami kamu illah yang tertinggi memberi kami janji janji kamu  pada kami sebagai mana firman allah,.
“Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk Surga, padahal belum nyata bagi Allah orang-orang yang berjihad di antara kamu, dan belum nyata orang-orang yang sabar.” [Ali ‘Imran/3: 14.dan dengan redho hati mengerjakan jihat hingga bertemu illah dalam keadaan sedang melaksanakan ibadah jihat fisabilillah sebagai mana guru guru kami yang telah berjaya bersama sama kamu illah kami tg osama bin ladin ,.., tuan guru ibrahim bin libiea,.,.,.,.,..,tuan guru alsyahid nordin muhamat top.serta sahabat sahabat nya yang di bunuh,.,. al-syahid abu bakar basir ,.,. al-syahid husin ,.., al-syahid hassan,.,. dan ramai lagi yang tak tersebut nama nama mereka ,.,.,. dan telah wajib bagi setiap dari yang menuntut ilmu itu agar berkeingginan untuk berjihat untuk perolehi syurga allah ,..,

    SAMBUNGAN.,,.

PERKUKUHKAN AQIDAH KITA DENGAN BERSELAWAT

Alhamdulillah sebagai mana wajib bagi kita yang sedang berjalan menuju illah rooob yang mana dzat yang maha dzat berkuasa keatas setiap mahluk dibawah pimpinan nya kerajaan langgit dan bumi,.,. sehingga hari ini asas aqidah kita telah kejab kukuh dan tiada ragu ragu lagi tentang allah dan nur muhamat dan hari ini jua mampu lah kita beribadah atau beramal sebaik baik amalan dan seiklas iklas hamba keatas tuan empunya pemilik dunia dan serta seluruh isi langgit dan bumi ,.,.,.

     Sujud kita hari sujud seorang hamba dengan penuh keiklasan tiada riak tiada pengharapan syurga atau balasan allah ,.,. sujud kita hari ini sujud hamba yang hanya mengharap perhatian allah dzat yang maha dzat yg kekal,.,.., ibadah kita hari ini ibadah sebagai mana para wali wali ullah , para nabi dan tabien , ibadah para rasul dan sahabat allah yang mana beraqidah sebagai mana aqidah abu hasan asr-syakri yang kenal allah sebagai mana kenal abu hasan asr-syakri,.. hari ini duduk kita sebagai mana duduk para ulamak sufi dengan penuh khosyuk dan ibadah,./,.., sebagai mana kita ketahui jelas bila mana aurat muhamadiyah menyerap dalam sanubari kita dan telah kita amalkan di bilik bilik sulup selama 1tahun atau 100hari atau 44hari yang mana telah bersih berseri suci dan terpancar nur illah dalam sanubari kita,.,..,

  Namun jika belum cukup lagi dengan itu maka perbanyakkan lah dengan berselawat menyebut nama nama rasull dan para utusan allah dan kekasih allah,.,.

    Selawat yang di sarankan bagi memelihara hati sanubari dan keiklasan hamba kita sebagai mana di lakukan ulamak ulamak ayatullah ali ,.,.
,.LABBAI KAYA HUSSIN,3X LABBAI KAYA ALI,3X,.,.LABBAIKAYA HASSAN ,3X,..,LABBAI KAYA ALLAH,. LAILLAHAILLALLAH ,.MUHAMADUN RASULALLAH,.,. 100X.,,.INSYAALLAH AMALAN KITA AMALAN PARA RASUL DAN TABIEN ATAU WALI-WALIULLAH.,,..,
     

        
HARI INI AQIDAH KITA KUKUH DAN UTUH SANUBARI KITA KUAT DAN BERSIH SECUCI NUR MUHAMAT DAN DENGAN SELAWAT SELAWAT AN-NUR DAN MEMUJI MUJI PEJUANG MUJAHIT TINGGI DAPAT MEMBERI KEKUATAN HATI SANUBARI KITA AGAR IBADAH KMITA IBADAH YANG PALING IKLAS DAN HAMBA YANG PALING TAAD DAN SETIA HANYA PADA DZAT YANG MAHA DZAT ,..,

ZIKIR AURAT MUHAMADIYAH

: Muqaddima' DALAM AURAT MUHAMADIYAH, Kita Perlu Bertariqat yakni berzikir sebagai mana Sejarah Pengarang Mengamalkan TARIKAT Aurad Muhammadiah Manaqib Asy Sheikh As Saiyid Muhammad bin Abdullah As Suhaimi
      Inilah Aurad Muhammadiah Aurad Muhammadiah Diambil Daripada Rasulullah SAW Khalifah-khalifah Aurad Muhammadiah Fadhilat Setengah Dari Ayat-ayat Di Dalam Aurad Muhammadiah Syahadat Dalam Aurad MuhammadiahRahsia Di Sebalik Aurad Muhammadiah Tahlil dan Maulid Doa Taubat, Doa Jihad dan Selawat Badawi Seru, Silat Sunda, Jin dan Khadam antara zikir zikir yang wajib bagi kita mukallaf setiap malam atau mencari bilik atau pondok pondok yang jauh keatas dasar bukit bukit dan membina bilik bilik sulup agar ibadah zikir aurat muhamadiah kita memberi kesan terhadap hati sanubari yang baru untuk menghampiri dzat allah dan agar tenang zikir dan wirik setiap masa dalam bilik bilik sulup di atas atas bukit kaki kaki puncak gunung atau dalam gua gua yang mana telah kita bersih kan untuk kita jadikan tempat atau nama bilik sulup sebagai mana ahli ahli sufi dan ulamak ulamak sufi berzikir menerap menjadikan sanubari bersih dan tenang dalam mencari allah ,.,. kita mulakan dengan tenang setelah bilik bilik sulup dan tempat tempat untuk kita perkukuhkan ibadah dan amalan kita dan jua yang terpenting adalah asas sanubari yang bersih dan bercahaya dengan nur muhamat dan cahaya allah,..,.,
   
     KITA MULA DENGAN ;''Aku berlindung dengan Allah dari syaitan yang direjam Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang Kehadapan paduka Nabi Muhammad al- Musthafa Rasulullah SAW, dan kepada keluarganya dan sahabat-sahabatnya sekelian, dan kepada sekelian Nabi-nabi dan Rasul-rasul dan kepada sekelian wali- wali dan orang-orang soleh, dan kepada sekelian orang mukmin lelaki dan perempuan dan orang muslim lelaki dan perempuan yang masih hidup dan yang telah mati, dan kepada ibu bapaku dan kepada TG.nik aziz TG salleh musa ,Abuya as-Syeikh al-Imam Ashaari bin Muhammad at-Tamimi, dan kepada AS-syahid Ibrahim libiea, dan khasnya kepada Saiyidi Syeikh Muhammad as-Suhaimi Imamul Mahdi & imam abu hassan ars-syakriah, moga-moga Allah Taala curahkan rahmat kepada mereka sekelian, al-Fatihah. *(Kita merasa kuat kerana diperjuangkan oleh rangkaian orang-orang rohani. Bagi mereka yang menguasai dan menghayatinya akan mendapat respon daripada orang yang disenaraikan itu.)

AL FATIHAH 1X 1. Syahadah – [10X] Ashhaduallah ilaha illallah wa ash hadu anna Muhammadar Rasulullah. Abu Bakri nissiddiq, Umarul faruq, Usmanubarrurahim, Aliyyu Athududdin, Muhammadul Mahdiyyu khulafa’u Rasulullah SAW. Aku menyaksikan bahawa tiada Tuhan yang sebenar melainkan Allah, dan aku naik saksi bahawa Nabi Muhammad itu pesuruh Allah. Abu Bakar yang sangat kuat membenarkan Islam, Umar yang dapat membezakan antara baik dengan jahat, Utsman yang amat taat kepada Tuhan yang Maha Penyayang, Ali yang menjadi penyokong agama, Muhammad Imamul Mahdi, kesemuanya khalifah2 Rasulullah SAW.  *(Menyuntik kekuatan kepada kita apabila mendapat TUJUH pemimpin besar yang sentiasa memantau dan membantu dalam setiap pekerjaan dan keperluan kita) “Sesungguhnya telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang mukmin. Jika mereka berpaling (dari keimanan), maka katakanlah : Cukuplah Allah bagiku, tidak ada Tuhan selain dia, hanya kepadaNya aku bertawakkal dan Dia adalah Tuhan yang memiliki arash yang agung. “(At Taubah :128-129)

2. Surah atTaubah 128-129 – [10X] Laqadjaakum……..Arsyil Aziim 3. Surah Al Anbia 87 – [50X] Lailahaillaanta…..zalimin 4. Al Ikhlas [ 50X] [1] Katakanlah (wahai Muhammad): (Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa. [2] Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat. [3] Dia tiada beranak dan Dia pula tidak diperanakkan [4] Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya. Antara Hikmah :Menanam rasa keesaan Tuhan, rasa gerun, rasa harap dan total submission.Menahan lapar. Dunia lebih rendah nilainya dari sebelah sayap nyamuk di sisi Allah SWT. Salawat Aurad Muhammadiyah [50X] Allahumma sali ala sayidina Muhammadini nabiyyil ummiyi wa’ala aalihi wa sahbihi wassalam. Adada ma alimta wa zinata ma alimta wamil a ma alimta. [Maksud] Ya Allah kurniakanlah kesejahteraan dan keselamatan kepada penghulu kami Muhammad, Nabi yang tidak perlu membaca dan menulis, dan demikian juga kepada sekalian ahli keluarganya dan sahabat-sahabatnya, seberapa banyak bilangan yang Engkau ketahui dan seberapa berat timbangan yg Engkau ketahui dan sepenuh apa jua yg Engkau ketahui. Antara Hikmah : Melatih jiwa untuk kasih kepada Rasulullah dan melembutkan hati. Juga supaya kasih kepada sunnahnya. 7. Surah Saba ‘ 10 -11 [10X] Walaqad……….bima ta’malunabasir

INSYALLAH JIKA TEMPAT SULUP DAN TEMPAT UNTUK BERZIKIR JAUH DARI DUNIA DARI KESIBUKAN ALLAH AKAN PERMUDAHKAN HAJAT BAIK BERTEMU RASULULLAH ATAU SAHABAT SAHABAT ATAU JIN ATAU RATU JIN DAN YANG PALING PENTING DAPAT BERTEMU ILLAH NUR MUHAMAT DALAM DIRI KITA SENDIRI ,.,.