Dzat allah ujud - ada
ADA allah tiada berupa bentuk dan warna ,
ujud -ada ALLAH ,dalam qalbu dalam hati sanubari.,. bila sebut ujud allah -ada nya berupa dzat dan diri allah sawt itu dzat dan sifat menumpang pada dzat diri allah sawt ,. bila dzat diri allah sawt itu sendiri , ujud-ada allah dzat yang tinggal dalam qalbu hati sanubari , ada dzat allah berupa rasa.,.,
rasa @ perasaan .,.,
mahluk allah yang lain allah cipta tiada perasaan,..,
contoh rasa @ perasaan itu haiwan ,.
bila haiwan bersetubuh tiada rasa .,sebab tu haiwan hanya membiak tak ada rasa dalam perhubungan.,,. bila sebut rasa ,. atau perasaan.,,. perasaan itu adalah rasa yang mana lahir dari dzat allah.,,.
haiwan tiada rasa @ perasaan.,,.
walau berapa banyak sekali pun haiwan membiak bersetubuh atau bernikah tapi tak ada rasa .,., rasa adalah perasaan., bila sebut perasaan ia nya adalah dzat allah.,., dzat yang mana hanya allah berikan pada mahluk nya yang sempurna ,.,. mahluk paling sempurna adalah insan (MANUSIA)yang mana allah jadikan dengan nikmat dzat yang lahir dari dzat allah.,.,., bila ada allah ujud dalah qalbu berupa rasa ,..,
rasa ni perasaan.,
bila perasaan adalah punca dia, datang dari dzat allah .,., kita manusia tak tahu yang benda paling berharga allah jadikan perasaan .,,. cuba jadi haiwan tak ada perasaan .,., berasa.
ratus tahun hidup beribu ribu anak cucu cicit tetap tak ada rasa yakni perasaan .,., jadi bila kita manusia tak ada rasa dalam perhubugan sama lah dengan haiwan yang beranak pinak berketurunan tapi tak ada rasa yang mana datang dari dzat .,. dzat rasa @ perasaan.,,.
contoh bagi lebih mudah ,.
anak kecik, bila ada dzat dalam qalbu nya lahir kedunia rasa takut,bila tak nampak mak dengan ayah dia di sisi nya.,,. rasa bimbang, bila mak dan ayah dia tak ada dekat dengan dia,.., anak kecik bila ada rasa selamat bila mak dengan ayah ada di sisi ., sebegitu jua kita manusia bila masuk hutan duduk dalam tempat yang serba takut tapi bila allah dzat yang maha berkuasa,,
ada yakni ujud,Ujud dalam qalbu hati sanubari jadi rasa tenang ,. rasa selamat ., rasa ujud allah, ada allah dalam diri kita ,.ada allah berupa dzat yang mana berupa dzat yang datang dalam bentuk perasaan ., rasa @ perasaan bersangkut paut dengan hati sanubari.., bila ujud allah ada rasa dalam diri cuma tak dapat beza antara dzat dengan diri insan itu sendiri,.., cuma hati sanubari masih kotor tak dapat beza rasa ada dzat allah dalam qalbu ., takdapat beza dzat dengan diri manusia kerna banyak duduk bersembang kedai kopi banyak cinta dunia banyak cinta mahluk,..,.,
jadi nak tahu bagai mana ada - ujud allah, kena buang semua nikmat dunia ., kemanisan dunia.,., buang semua cinta dunia cinta mahluk ,masa tu baru dapat beza dzat diri allah sawt itu sendiri.,., ujud - ada allah berupa dzat yang mana tak dapat di lihat hanya dapat di rasa @ perasaan .,.,
ADA allah tiada berupa bentuk dan warna ,
ujud -ada ALLAH ,dalam qalbu dalam hati sanubari.,. bila sebut ujud allah -ada nya berupa dzat dan diri allah sawt itu dzat dan sifat menumpang pada dzat diri allah sawt ,. bila dzat diri allah sawt itu sendiri , ujud-ada allah dzat yang tinggal dalam qalbu hati sanubari , ada dzat allah berupa rasa.,.,
rasa @ perasaan .,.,
mahluk allah yang lain allah cipta tiada perasaan,..,
contoh rasa @ perasaan itu haiwan ,.
bila haiwan bersetubuh tiada rasa .,sebab tu haiwan hanya membiak tak ada rasa dalam perhubungan.,,. bila sebut rasa ,. atau perasaan.,,. perasaan itu adalah rasa yang mana lahir dari dzat allah.,,.
haiwan tiada rasa @ perasaan.,,.
walau berapa banyak sekali pun haiwan membiak bersetubuh atau bernikah tapi tak ada rasa .,., rasa adalah perasaan., bila sebut perasaan ia nya adalah dzat allah.,., dzat yang mana hanya allah berikan pada mahluk nya yang sempurna ,.,. mahluk paling sempurna adalah insan (MANUSIA)yang mana allah jadikan dengan nikmat dzat yang lahir dari dzat allah.,.,., bila ada allah ujud dalah qalbu berupa rasa ,..,
rasa ni perasaan.,
bila perasaan adalah punca dia, datang dari dzat allah .,., kita manusia tak tahu yang benda paling berharga allah jadikan perasaan .,,. cuba jadi haiwan tak ada perasaan .,., berasa.
ratus tahun hidup beribu ribu anak cucu cicit tetap tak ada rasa yakni perasaan .,., jadi bila kita manusia tak ada rasa dalam perhubugan sama lah dengan haiwan yang beranak pinak berketurunan tapi tak ada rasa yang mana datang dari dzat .,. dzat rasa @ perasaan.,,.
contoh bagi lebih mudah ,.
anak kecik, bila ada dzat dalam qalbu nya lahir kedunia rasa takut,bila tak nampak mak dengan ayah dia di sisi nya.,,. rasa bimbang, bila mak dan ayah dia tak ada dekat dengan dia,.., anak kecik bila ada rasa selamat bila mak dengan ayah ada di sisi ., sebegitu jua kita manusia bila masuk hutan duduk dalam tempat yang serba takut tapi bila allah dzat yang maha berkuasa,,
ada yakni ujud,Ujud dalam qalbu hati sanubari jadi rasa tenang ,. rasa selamat ., rasa ujud allah, ada allah dalam diri kita ,.ada allah berupa dzat yang mana berupa dzat yang datang dalam bentuk perasaan ., rasa @ perasaan bersangkut paut dengan hati sanubari.., bila ujud allah ada rasa dalam diri cuma tak dapat beza antara dzat dengan diri insan itu sendiri,.., cuma hati sanubari masih kotor tak dapat beza rasa ada dzat allah dalam qalbu ., takdapat beza dzat dengan diri manusia kerna banyak duduk bersembang kedai kopi banyak cinta dunia banyak cinta mahluk,..,.,
jadi nak tahu bagai mana ada - ujud allah, kena buang semua nikmat dunia ., kemanisan dunia.,., buang semua cinta dunia cinta mahluk ,masa tu baru dapat beza dzat diri allah sawt itu sendiri.,., ujud - ada allah berupa dzat yang mana tak dapat di lihat hanya dapat di rasa @ perasaan .,.,
Tiada ulasan:
Catat Ulasan