PHADILAT PUASA SYAKBAN

Malam Nishfu Sya’ban

Berkata Imam asy-Syafi`ie dalam kitabnya al-Umm:

"Telah sampai pada kami bahawa dikatakan: sesungguhnya doa dikabulkan pada lima malam iaitu: pada malam Jumaat, malam Hari Raya Adha, malam Hari Raya `Aidil Fitri, malam pertama di bulan Rejab dan malam nishfu Sya'baan."

Fiqih dan Keutamaan Puasa Sya’ban & 

Nisfu Sya’ban

(Dari Kitab Kelebihan Rejab, Sya`ban, Ramadhan, Ustaz Budiman Radhi)

                 Sabda Nabi s.a.w bermaksud: Apabila masuk bulan sya`ban, baikkanlah niatmu padanya, kerana kelebihan sya`ban atas segala bulan seperti kelebihanku atas kamu.(Al-hadis)

2. Barangsiapa berpuasa sehari pada bulan sya`ban, diharamkan Allah tubuhnya dari api neraka . Dia akan menjadi teman nabi Allah Yusuf a.s. di dalam syurga. Diberi pahala oleh Allah seperti pahala nabi Allah Ayob a.s dan nabi Daud a.s. Jika dia sempurnakan puasanya sebulan bulan sya`ban, dimudahkan Allah atasnya sakratul maut dan ditolakkan (terlepas) daripadanya kegelapan di dalam kubur, dilepaskan daripada huruhara Munkar dan Nakir, ditutup Allah keaibannya di hari Qiamat, dan diwajibkan Syurga baginya.(Al-hadis)Bulan Sya`ban, keagungan malamnya dengan malam nisfu Sya`ban, sepertimana keagungan Rejab dengan malam Israk Mikrajnya, dan keagungan Ramadhan dengan malam Lailatul Qadarnya. 

                                               Malam Nishfu Sya’baN

      Kelebihan Sya`ban atas bulan-bulan yang lainnya seperti kelebihan atas segala ambia(nabi-nabi). 

Amalan pada malam Nisfu Sya`ban.

Apabila telah selesai sembahyang Maghrib, hendaklah bi baca surah “Yaa Sinn” dengan niatkan mohon panjangkan umur dalam mentaati Allah, kemudian dibaca doa-doanya. Kemudian dibacakan surah “Yaa Sinn” pula kali keduanya dengan diniatkan diluaskan Allah rezekinya yang halal dan diberkati-Nya, kemudian lalu dibacakan doa-doanya. Kemudian dibacakan surah “Yaa Sinn” kali ketiganya pula serta diniatkan minta ditetapkan iman dan mati dalam iman, kemudian dibacakan doa-doanya.

 Ini adalah bulan dimana amal-amal diangkat menuju Rab semesta alam. Dan saya ingin ketika amal saya diangkat, saya dalam kondisi berpuasa.” (HR. An Nasa’i, Ahmad, dan sanadnya dihasankan Syaikh Al Albani)

Ulama berselisish pendapat tentang status keutamaan malam nishfu Sya’ban. Setidaknya ada dua pendapat yang saling bertolak belakang dalam masalah ini

             

FADHILAT KEBAIKAN DAN KEISTIMEWAAN SOLAT TAHAJJUD

     FADHILAT KEBAIKAN DAN KEISTIMEWAAN 

SOLAT TAHAJJUD

بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّحِـــــــيمِ

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ

Solat Tahajjud adalah solat malam yang dilaksanakan setelah bangun tidur, afdalnya dibuat secara bersendirian waktu selepas tengah malam

                                                     “Dan pada sebahagian malam hari bersolat Tahajjudlah kamu sebagai suatu ibadat tambahan bagimu; Mudah-mudahan Tuhan-mu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji.” 

(Surah Isra’; ayat 79)

1. Pada sepertiga malam pintu langit terbuka luas menerima taubat hamba-Nya. Malaikat membawa kendi emas untuk mengumpul air mata taubat bagi menyiram api neraka yang sedia menanti untuk membakar tubuh manusia di akhirat nanti.
   Sabda Rasulullah s.a.w bermaksud: “Allah s.w.t sayang kepada lelaki yang bangun malam kemudian mengerjakan solat dan akan membangunkan isterinya manakala kalau isterinya enggan, dipercikkan air di wajahnya. Allah s.w.t sayangkan perempuan yang bangun malam kemudian mengerjakan solat dan membangunkan suaminya manakala jika suaminya enggan, dipercikkan air ke wajahnya.” (Hadis riwayat Abu Daud)
2. Rasulullah SAW bersabda:  “Kerjakanlah solat malam sebab itu adalah kebiasaan orang solihin sebelum kamu, juga suatu jalan untuk mendekatkan diri kepada Tuhanmu, juga sebagai penebus segala amalan buruk, pencegah dari perbuatan dosa dan dapat menghalangi penyakit dari badan.”   (Riwayat Tirmizi dan Ahmad r.a.)
3. Rasulullah S.A.W pernah ditanya, “Solat apakah yang paling utama selepas solat lima waktu?” Beliau menjawab dengan tegas, “Solat malam!” (Hadis Riwayat Muslim).

Beberapa keutamaan yang diperoleh oleh para pengamal solat malam adalah seperti berikut:

                    Tujuan Solat Tahajjud

.

1. Sebagai petanda perhambaan kepada Allah SWT.
2. Mendekatkan seorang hamba dengan Penciptanya
3. Tanda kesyukuran manusia di atas nikmat kurniaan Allah SWT.
4. Menguatkan jiwa dan ketaqwaan seseorang kepada Allah SWT.
5. Mendapatkan ketenangan dalam menghadapi cabaran dan dugaan hidup.

1. Tercatat sebagai orang yang baik dan berhak mendapat anugerah rahmatnya (Surah adz-Dzariyat ayat 15 hingga 18).

1. 2. Mendapat penyempurnaan di atas kekurangan dalam ibadat wajibnya, hingga dapat menempati darjat yang terpuji (Surah al-Israk ayat 79).
2. 3. Mendapat pujian daripada Allah (Surah al-Furqan ayat 63 hingga 64).

4. Dilihat sebagai orang yang beriman (Surah as-Sajadah ayat 16).
5. Darjatnya dibezakan dengan orang yang malas (Surah az-Zumar ayat 9).

• Saidina Umar al-Khattab menyatakan kelebihan solat malam dengan berkata: “Sesiapa mengerjakan solat malam (tahajud) dengan khusyuk nescaya dianugerahkan Allah sembilan perkara, lima di dunia dan empat di akhirat. Kurniaan di dunia ialah:-
  * Jauh daripada segala penyakit
  * Lahir kesan taqwa pada wajahnya
  * Dikasihi sekelian mukmin dan seluruh manusia
  * Percakapannya mengandungi hikmah (kebijaksanaan)
  * Dikurniakan kekuatan dan diberi rezeki dalam agama (halal dan diberkati)
  Sementara empat perkara di akhirat ialah:-
  * Dibangkitkan dari kubur dengan wajah berseri-seri
  * Dipermudahkan hisab
  * Cepat melalui sirat al-Mustaqim seperti kilat
  * Diserahkan suratan amalan pada hari akhirat melalui tangan kanan.”

Abu Hurairah meriwayatkan Rasulullah S.A.W berkata, “Tuhan kita turun setiap malam ke langit dunia pada sepertiga malam terakhir, dan menyatakan, ‘Siapa yang berdoa kepadaku, pasti aku kabulkan. Sesiapa yang memohon kepadaku, pasti aku beri, dan sesiapa yang memohon ampun kepadaku, pasti aku ampuni.’” (Hadis Riwayat Al-Jama’ah).

                                       

KELEBIHAN  SOLAT TAHAJJUD

.

1. Tahajjud adalah solat sunat yang paling afdal.
2. Doa dimakbulkan Allah.
3. Memperolehi ketenangan jiwa.
4. Merasai diri hampir kepada Allah SWT.
5. Diberikan keistimewaan oleh Allah SWT.
6. Memperolehi pertolongan dan rahmat Allah.
7. Menewaskan gangguan dan godaan syaitan.
8. Mencegah dosa dan menghindari  penyakit.
9. Menjadi lebih berdisiplin dalam melakukan tugas.
10. Allah SWT memudahkan menerima ilmu yang dipelajari.
11. Terkeluar daripada catatan sebagai golongan yang lalai.
12. Dihormati masyarakat dan dijauhi daripada hasad dengki manusia.
13. Allah SWT memberikan kemudahan dan rezeki yang berpanjangan.
14. Orang bersolat Tahajud menjadi kesayangan Allah SWT.
15. Diberi keistimewaan yang orang lain tidak perolehi.
16. Mendapat kemuliaan Allah SWT di dunia dan akhirat.
17. Meninggikan martabat seorang hamba di sisi Allah Azza Wa Jalla.
18. Memudahkan hisab di akhirat dan melintasi Titian Siratal-Mustaqim.

1.     “Nabi SAW mengerjakan shalat malam hingga bengkak kedua telapak kaki beliau,lalu aku katakan kepada beliau,’Mengapa engkau melakukan seperti ini, ya Rosulullah, padahal dosamu yang lalu maupun yang akan datang telah diampuni oleh Allah? ‘Beliau menjawab,’Apakah aku tidak boleh menjadi hamba Allah yang bersyukur?” (HR Bukhori VIII/449 dan Muslim 2819 dan 2820)       

   Doa Solat Sunat Tahajjud berikut:~Ya Allah! Bagi-Mu segala puji-pujian. Dikaulah pendiri langit dan bumi dan alam semesta serta segala isinya. Bagi-Mulah segala pujian, Dikau Penguasa langit dan bumi dan alam semesta serta segala isinya. Dan bagi-Mulah segala puji, Pemancar cahaya langit dan bumi dan alam semesta serta segala isinya.Bagi-Mulah segala pujian, Dikaulah yang benar (Al-haq), janji-Mu adalah benar, firman-Mu adalah benar, perjumpaan dengan-Mu adalah benar, syurga itu benar dan neraka adalah benar. Nabi-nabi itu benar, Nabi Muhammad SAW adalah benar dan adanya hari Kiamat itu benar. Ya Allah! Pada-Mulah daku menyerahkan diri, dengan-Mu daku beriman, kepada-Mu daku bertawakal, kepada-Mu daku kembali, dengan-Mu daku menghadapi musuh dan kepada-Mu daku berhukum. Ampunilah dosa kesalahanku yang telah lalu dan yang terkemudian, baik yang daku sembunyikan mahupun yang daku nyatakan, di mana Dikau lebih mengetahuinya. Dikau yang Maha Mendahului dan Maha Mengakhiri. Tiada Tuhan melainkan Dikau! Tiada padaku daya dan upaya melainkan dengan pertolongan Allah!Ya Allah! Berilah kami kebaikan di dunia dan kebajikan di akhirat dan peliharalah kami dari azab neraka.Selawat Allah ke atas Penghulu kami Nabi Muhammad SAW dan ke atas keluarga serta para sahabat sekeliannya. Segala puji hanyalah untuk Allah; Tuhan Pemelihara seluruh alam.! 

2. 
   

Lailatul Qadar

Keutamaan Lailatul Qadar sungguh luar biasa kerana malam ini lebih baik dari 1000 bulan dan bersamaan dengan 83 tahun.   

                         

                                                             

                                    Lailatul Qadar‘                                 Lailatul Qadar (Arab: لیلة القدر‎) adalah satu malam yang khusus terjadi di bulan Ramadan. Ayat al-Qur’an yang pertama dipercayai diturunkan pada malam ini. Malam ini disebut di dalam al-Qur’an dalam surah Al-Qadr, dan diceritakan lebih baik daripada seribu bulan.

1. Allah سبحانه وتعالى berfirman;

   لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ

   “Malam Lailatul-Qadar (Malam Kemuliaan) itu lebih baik dari seribu bulan.”
   (Surah Al-Qadar; Ayat 3)
2. Orang yang beribadah pada malam tersebut merasakan lazatnya ibadah, ketenangan hati dan kenikmatan bermunajat kepada Rabb-nya tidak seperti malam-malam lainnya.

Allah سبحانه وتعالى berfirman,

تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم

“Pada Malam itu, turun para malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka.”

(Surah Al-Qadar; Ayat 4)          Lailatulqadar lebih baik daripada 1000 bulan. Pada malam itu, para malaikat dan Jibril turun dengan keizinan daripada Tuhan mereka untuk setiap urusan

Dari Abu Hurairah, Rasulullah ﷺ bersabda,

مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

“Sesiapa melaksanakan solat pada malam lailatul qadar kerana iman dan mengharap pahala dari Allah, maka dosa-dosanya yang telah lalu akan diampunkan.”

(Hadis Riwayat Bukhari r.a.)1. Menghayati malam tersebut dengan beribadah.

2. Beriman dengan yakin bahawa malam Lailatulqadar itu adalah benar dan dituntut menghayatinya dengan amal ibadah.
3. Amal ibadah itu dikerjakan kerana Allah semata-mata dengan mengharapkan rahmatnya dan keredaannya.

Dia (ALLAH) menyembunyikan wali-waliNya agar manusia tidak terlalu bergantung kepada mereka dalam berdoa sebaliknya berusaha sendiri dengan penuh keikhlasan dalam berdoa untuk mendapatkan sesuatu daripadaNya kerana Allah menerima segala doa orang yang bersungguh-sungguh dan tidak mudah berputus asa.

Dia menyembunyikan masa mustajab doa pada hari Jumaat; supaya kita berusaha sepanjang harinya. Begitulah juga Allah menyembunyikan penerimaan taubat dan amalan yang telah dilakukan supaya kita sentiasa istiqamah dan ikhlas dalam beramal dan sentiasa bersegera dalam bertaubat.

GANJARAN PAHALA SERIBU KALI MENGERJAKAN UMRAH DAN HAJI;'

• “Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah itu ada 12 bulan. Seluruhnya dalam ketetapan Allah di hari Dia menciptakan langit dan bumi. Di antara (12 bulan) itu terdapat empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menzalimi dirimu dalam bulan yang empat itu…” (QS. At Taubah : 36)
• Bulan Rajab merupakan salah satu bulan dari empat bulan haram DAN di namakan dengan bulan allah;     
• 
  
• Nabi bersabda : “Seutama-utama puasa setelah Ramadan adalah puasa di bulan-bulan al-muharram (Dzulqa'dah, Dzulhijjah, Muharram, dan Rajab).
• Riwayat (secara mursal) Abul Fath dari al-Hasan, Nabi Muhammad SAW bersabda: "Rajab itu bulannya Allah, Sya'ban bulanku, dan Ramadan bulannya umatku."

1.   dalam bulan kebaikan bulan allah yakni rejab allah menjanjikan ganjaran pahala seribu kali mengerjakan umrah dan haji ;
2.    pertama melaksanakan puasa 3 hari berturut turut pada awal atau pertengahan dan akhir rejab'
3.    menunaikan solat wajib di masjid dan berjamaah;
4.    duduk beriktikat sambil menyebut dan memmuji nama allah setelah selesai solat subuh berjamaah hingga terbit fajar dan melakukan solat sunat terbit fajar'
5.    bersolat sunat tahajut ;munajat membaca quran atau zikir; bersolat sunat hajat taubat dan akhir nya menutupi dengan solat witir'
6.     melakukan qailullah di dalam masjid setelah solat zohor berjamaah; 
7. setiap amalan di lakukan selama 3hari berturut turut; 
8. insyaallah allah akan berikan ganjaran pahala seribu kali mengerjakan umrah dan haji;  

 

sebagai mana yakin tiga peringkat amalan jua allah bahagikan kepada 3bahagian 

   1;amalan orang awam

   2;amalan orang khususan;orang soleh dan takwa

   3; amalan nabi .rasul;wali wali &tabien

     

perkara wajib dalam pernikhan islam,

Dalam islam untuk meneruskan perhubugan dan zuriat maka di wajib kan keatas insan agar bernikah khawin; sebagai mana allah menurunkan ayat nya ; aku cipta manusia berpasang pasanggan ; nikahi lah mana mana wanita wanita atau laki laki yang telah allah jodohkan bagi kamu; dan berikan lah mahar dan lafas ijab dan kabul ketika kamu inggin bersama sama dengan mana mana wanita; dalam quran jelas allah menurunkan ayat ayat tentang cara dan perbuatan yang allah halal kan untuk insan baik melayu atau arab agar meletakkan ada nya lafas ijab yakni beli dari lelaki dan lafas qabul yakni jual dari wanita; dan ada nya pemberian mahar yakni hadiah bagi barang berharga yang bakal kita guna dari tubuh badan jasat wanita yang kita inggini; 

    jelas bahawa dua perkara yang wajib ada ketika inggin melansungkan pernikahan atau perkahwinan; 

   
1-wanita dan lelaki yakni pegantin atau pasagan yang inggin bersama dengan redho allah menerusi pernikahan;

   

 2-ijab dan qabul yakni jual dan beli beserta mahar yang mana pemberian hadiah dari lelaki buat wanita sebagai hadiah untuk bersama sama dan menggunakan barang berharga milik wanita,. 

     
Dan telah allah tetap kan jodoh tiap insan di atas dunia ini baik apa jua agama atau pun bangsa ; tidak akan terjadi pernikahan tampa allah mengizinkan pernikahan yang sedang atau akan berlaku dan allah lah sebaik baik wali dalam mana mana pernikahan; “



Dan sebaik baik saksi dalam setiap pernikhan dan ijab qabul adalah atid dan ratib yang mana dua malaikat yang  tak pernah lalai dalam tulisan amalan amalan manusia dan kedua dua malaikat ini lah akan menjadi saksi kalian baik di dunia hingga akirat kelak dan mengadili setiap apa jua perbuatan manusia ; sebagai mana pernikahan pertama manusia adam dan hawa allah lah wali hawa dan menikahi hawa dengan adam MAHAR ADAM DAN HAWA IA LAH SELAWAT KEATAS NABI MUHAMAT SEPULUH KALI, Allah SWT. Yang Maha Pengasih untuk menyempurnakan nikmatnya lahir dan batin kepada kedua hamba-Nya yang saling memerlukan itu, segera memerintahkan gadis-gadis bidadari penghuni syurga untuk menghiasi dan menghibur mempelai perempuan itu serta membawakan kepadanya hantaran-hantaran berupa perhiasan-perhiasan syurga.dan atid dan ratib sebagai saksi di atas kesaksian dengan kitab kitab cacatan amalan adam dan hawadiperintahkan pula kepada malaikat langit untuk berkumpul bersama-sama di bawah pohon “Syajarah Thuba”, menjadi saksi atas pernikahan Adam dan Hawa.; sebagai mana manusia kedua setelah adam dan hawa qabil dan adik perempuan nya laizma dan labudha; bersaksikan dua malaikat dan di nikahi allah sawt; 

    wajibun dalam hal pernikahan ada nya lelaki dan wanita ada nya mahar dan ijab qabul ; dalam islam setiap yang berlaku adalah dari tentuan allah sawt ;dan telah allah tulis dalam kitab takdir yang tersimpan dalam lauh mahfus; "Wanita-wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji adalah buat wanita-wanita yang keji (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula)....".

"Laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas orang-orang yang mukmin".

Surah An Nur ayat 26 -3

Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir." AR-RUM 21

Artinya:Dan segala sesuatu Kami ciptakan berpasang-pasangan supaya kamu mengingat kebesaran Allah.AR-ZARIYAT

Dan [diharamkan juga kamu mengawini] wanita yang bersuami, kecuali budak-budak yang kamu miliki [Allah telah menetapkan hukum itu] sebagai ketetapan-Nya atas kamu. Dan dihalalkan bagi kamu selain yang demikian [yaitu] mencari istri-istri dengan hartamu untuk dinikahi bukan untuk berzina. Maka wanita [istri] yang telah kamu nikmati [istamta’tum] di antara mereka, berikanlah kepada mereka maharnya sebagai suatu kewajiban dan tiadalah mengapa bagi kamu terhadap sesuatu yang kamu telah saling merelakannya, sesudah menentukan mahar itu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana [An Nisaa’ ayat 24]

1. Dan barangsiapa di antara kamu (orang merdeka) yang tidak cukup perbelanjaanya untuk mengawini wanita merdeka lagi beriman, ia boleh mengawini wanita yang beriman dari budak-budak yang kamu miliki. Allah mengetahui keimananmu; sebahagian kamu adalah dari sebahagian yang lain, karena itu kawinilah mereka dengan seizin tuan mereka dan berilah maskawin mereka menurut yang patut, sedang merekapun wanita-wanita yang memelihara diri, bukan pezina dan bukan (pula) wanita yang mengambil laki-laki lain sebagai piaraannya; dan apabila mereka telah menjaga diri dengan kawin, kemudian mereka mengerjakan perbuatan yang keji (zina), maka atas mereka separo hukuman dari hukuman bagi wanita-wanita merdeka bersuami. (Kebolehan mengawini budak) itu, adalah bagi orang-orang yang takut kepada kesulitan menjaga diri (dari perbuatan zina) di antaramu, dan kesabaran itu lebih baik bagimu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. [an Nisa`: 25].
2. Dan orang-orang yang memelihara kemaluannya, kecuali terhadap isteri-isteri mereka atau budak-budak yang mereka miliki maka sesungguhnya mereka dalam hal ini tidak tercela. Barangsiapa mencari yang dibalik itu, maka mereka itulah orang-orang yang melampaui batas. [al Maarij : 29-31]

IBLIS &JIN DICIPTA DARI NAAR,

1. JIN BERSAIS BESAR ATAU BERSAIS MANUSIA SEHINGGA MANA MAMPU MEROBOHKAN KONGKRIT ;HINGGA TERPAKSA MEMBAWA DENGAN BAS UNTUK MEMINDAHKAN JIN; NAMUN MASIH ADA BOMOH YANG MENANGKAP JIN MENGGUNAKAN BOTOL KOSONG; SEJAUH MANA KEBENARANYA;;

•    JELAS ALLAH SAWT MENYATAKAN BAHAWA JIN BERKETURUNAN DARI IBLIS SEBAGAI MANA MANUSIA DARI ADAM; JIN BERUPA BENTUK DARI NAAAR YANG MANA BERMAKNA DARI NEGERI PENYESALAN DI BUAT DARI API YANG BERNYALA NYALA TAK PERNAH TERPADAM;API API NI YANG DI SEBUT DALAM AYAT AYAT QURAN JELAS ;"
• 
  
• Telah diwahyukan kepadamu bahwasanya: telah mendengarkan sekumpulan jin (akan Al Quran), lalu mereka berkata: Sesungguhnya kami telah mendengarkan Al Quran yang menakjubkan,"
•  
• "Ruhul Qudus (Jibril) menurunkan Al Quran itu dari Tuhanmu dengan benar, untuk meneguhkan (hati) orang-orang yang telah beriman, dan menjadi petunjuk serta kabar gembira bagi orang-orang yang berserah diri (kepada Allah)".
• 
  

1. Dan  Kami (Allah) ciptakan Jin sebelum (Adam) dari Api yang sangat panas " (QS. Al-Hijr: 27). Rasulullah sallallahu'alaihi wasallam bersabda:  "Malaikat diciptakan dari cahaya, jin diciptakan dari api dan Adam diciptakan sebagaimana telah dijelaskan kepada kalian (dari tanah)"(HR. Muslim dalam shahihnya, no. 2996,

     JELAS DALAM QURAN DAN KEBANYAKKAN HADIS BAHAWA SAIS JIN ATAU IBLIS SEBAGAI MANA MALAIKAT DAN TIADA BERSAIS TETAP DI BUMI MELAIKAN DI NERAKA TEMPAT YANG MANA DINAMAKAN NEGERI PENYESALAN;

JADI TIADA MASALAH DALAM PERTIKAIAN MASAALAH PEMINDAHAN JIN DI BUMI BERSAIS SEBAGAI MANA MANUSIA DAN SEBAGAI MANA MALAIKAT KETIKA BERTEMU RASULULLAH SAW DAN SEBAGAI MANA JIN DAN ROMBOGAN JIN ATAU IBLIS YANG DATANG BERTEMU RASULULLAH SEBAGAI MANA DALAM SURAH ISRAQ MALAIKAT JIBRAIL BERSAIS SEBAGAI MANA RASULULLAH DAN SEBAGAI MANA DALAM SURAH JIN SEROMBOGAN JIN DATANG DALAM SAIS RASULULLAH DAN MEMELUK ISLAM; 

  NAMUN SAIS SEBENAR JIN ATAU IBLIS DAN MALAIKAT JIBRAIL ADALAH BERBEZA DI DALAM SYURGA DAN NERAKA .,., SEBAGAI MANA MANUSIA YANG DI CIPTA DARI TANAH BUMI JIN ATAU IBLIS DARI NAAR DAN MALAIKAT DARI CAHAYA; KETIGA TIGA MAHLUK INI BERSAIS BERBEZA DINEGERI MASING MASING ASAL CIPTAAN MEREKA; ''''

KEIKLASAN CINTA

wajib bagi kita .ahli sunah Jamiah bermutaah ketika ;

WAJIB BAGI SESEORANG PEMUDA YG SEDANG DLM PERJALANAN MENUNTUT ILMU ATAU MUSAFIR;WAJIB BAGI SESEORANG YANG SEDANG BERMUSAFIR KELUAR BERJIHAT ATAU BERHIJRAH MENCARI REDHO ALLAH;SEBAGAI SEORANG AHLI SUNAH ; AGAR TIADA MENDANGKAN PERKARA MEMUDARAT SEBAGAI MANA BUNUH DIRI; GILA ;ATAU HILANG KEINGGINAN UNTUK TERUS HIDUP; 

• dalam islam semua nya hukum dan undang undang menurut hadis dan ayat quran atau qilafiah ulamak; 

• JIKA kaum muslimin memiliki pandangan bahwa pernikahan yang sah menurut syariat Islam merupakan jalan untuk menjaga kesucian harga diri mereka sebagai ahli sunah wajib kita menikah mutaah sedang kita dalam perjalanan musafir darurat dan ketika mana waktu memaksa; haram bila bukan dari musafir sedang dalam perjalanan darurat untuk keseronokan,.,. wajib bagi ahli sunah wal jamiah;;;
• “Bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wassallam pernah menemui kami kemudian mengizinkan kami untuk melakukan nikah mut’ah.” (HR. Muslim)
• (abjad Arab: نكاح المتعة nikāḥ al-mut'aṯ, harfiah: pernikahan kesenangan^[1]), atau lebih dikenal dengan istilah kawin kontrak adalah pernikahan dalam tempo masa tertentu. Menurut Mazhab Syiah, nikah mutah adalah pernikahan dalam masa waktu yang telah ditetapkan dan setelah itu ikatan perkawinan tersebut sudah tidak berlaku lagi. Contohnya, seorang lelaki melakukan perkawinan dengan akad nikah sebagai berikut, "Aku menikahimu selama satu bulan atau satu tahun." Kemudian, wanita itu menjawab, "Aku terima." Maka masa nikah suami-istri akan berakhir dalam waktu sesuai dengan akad tersebut.
• pertama, tidak ada istri atau budak wanita yang ikut dalam perjalanan tesebut (HR. Bukhari no. 5116 dan Muslim no. 1404) Kedua, jangka waktu nikah mut’ah hanya 3 hari saja (HR. Bukhari no. 5119 dan Muslim no. 1405) Keempat, keadaan para pasukan sangat darurat untuk melakukan nikah tersebut sebagaimana mendesaknya seorang muslim memakan bangkai, darah dan daging babi untuk mempertahankan hidupnya (HR. Muslim no. 1406)

istiqamah dalam beragama

1. KEIS'TIQAMAHAN'NYA Dlm BERIBADAH
   MELAKSAKAN IBADAH SHOLAT'
   JUM'AT'NYA
   
   semoga kembali agama ini kepada pemilik seluruh isi dunia dan langgit;
   dan demi tuhan yang memiliki hari pembalasan dan
   syurga kenikmatan atas setiap pengorbanan
   dari setiap hamba hamba ;majnun majnun mu;
   bila hati sanubari terpaut pada kasih nya allah ;
   maka waktu tiada perhiasan dunia yang mampu
   menawan dan menandingi kasih nya hamba pada tuhan nya;
   
   Dia Tidak Bergeming Sedikitpun Walau
   Tubuh'Nya Sampai Di'BAKAR Oleh
   ORANG Yg Sangat BIADAB Yaitu
   REZIM ZIONIS YAHUDI
   Doa'Ku
   Ya Allah Bila Dia Gugur
   Sebagai
   Mujahid Sejati'Mu
   Masukan Dia Dlm Surga'Mu
   Aamiin
   Aamiin
   Aamiin
   DEMI ALLAH
   Sgera Brikan Azab'Mu
   Yg Sangat Pedih
   Ke'Dalam
   NERAKA'MU
   Sangat Memilukan

mencintai mu

1. ketika mana sanubari mula mengintai wajjah mu nun di atas sana dengan kemegahan dan keagugan;waktu itu kau buka ruang dan pintu hidayah buat ku;

1. ketika waktu berlalu cinta mu telah bertahta di hati sanubari ku ; kau mula menguji ku dengan keiklasan cinta di tukar dengan segala yang tersayang dan di inggini nafsu dan kasih sayang;

• ketika mana seluruh dunia dan isi nya berlari pergi satu persatu meninggalkan ku wajjah mu jelas kelihatan dan diri ku;cinta mu makin utuh bagaikan utuhnya nyawa dan jasat;waktu ini semua nya terbukti aku lah sang hamba mu dan aku lah wayang yang mu; 

• kini terbukti lah kasih ku kasih abadi cinta ku cinta sejati kekal hingga syurga tertinggi; 

• seandai nya kau laila aku lah majnun mu;
• seandai nya kau dunia aku lah nafsu mu;
• seandai nya kau tuhan aku lah hamba mu;

•         nyawa ku pertaruhkan demi kasih ku pada mu;demi menatap wajjah mu setiap saat dan waktu ;

GANJARAN PAHALA ALLAH BERIKAN YANG SAMA DENGAN MELAKUKAN IBADAH UMRAH DAN HAJI

Haji adalah salah satu ibadah yang membutuhkan modal paling besar. Jiwa, raga, harta, dan memakan banyak waktu. Sehingga jumlah kaum muslimin yang mampu melaksanakannya, jauh lebih sedikit dibandingkan amal ibadah lainnya.

• Namun, Allah Maha Kaya, Allah Maha Pemurah. Allah berikan kesempatan bagi semua hamba-Nya, untuk mendapatkan pahala haji, sekalipun dia tidak mampu berangkat haji.

• Ada beberapa amalan, yang dijanjikan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam akan mendapatkan pahala haji dan umrah. Berikut diantaranya:

•    1=Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

• “Barangsiapa yang shalat subuh berjamaah, kemudian duduk berdzikir memuji Allah hingga terbit matahari, kemudian shalat dua rakaat, maka dia mendapatkan pahala haji dan umrah. Lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menegaskan: Sempurna..sempurna..sempurna,” (HR. Turmudzi 586, al-Bazzar 9314, dan dihasankan al-Albani).

•   2=”Barangsiapa yang keluar dari rumahnya untuk shalat jamaah dalam keadaan ‎telah bersuci, maka pahalanya seperti pahala orang berhaji dalam keadaan ihram ‎. Dan ‎barangsiapa beranjak untuk melakukan shalat Dhuha dan tidak ada yang ‎menyebabkan dia keluar (dari rumahnya) kecuali untuk shalat Dhuha maka ‎pahalanya seperti pahala orang yang umrah. Dan shalat setelah melaksanakan ‎shalat yang di antara kedua shalat tersebut tidak membicarakan masalah dunia, ‎adalah amalan yang akan dicatat di illiyiin‎ ‎,” (HR. Abu Daud 558 dan dihasankan oleh Syaikh Al Albani dalam shahih At ‎Targhib wat Tarhib 670)‎.

•   3= ‎Orang yang berangkat haji akan mendapatkan pahala haji dari mulai berangkat sampai pulang, meskipun tidak ‎menyelesaikan hajinya, selain wuquf di ‘arafah. Demikian pula shalat jama’ah. Orang yang berangkat shalat jama’ah ‎akan mendapatkan pahala shalat berjama’ah dari mulai berangkat sampai pulang, meskipun dia tidak mendapatkan ‎jama’ah bersama imam (karena terlambat). (lih. Aunul Ma’bud Syarh Sunan Abi Daud 2/77).‎